上一回我們初步說了賈寶玉和通靈寶玉，這回我們主要說明一下主角賈寶玉的隱射。 　　這裡我們要再次強調一下，紅樓夢中的：假作真時真亦假，無為有處有還無。 　　這句話的真諦，就在於你不能死板的一一對應，而是有各種各樣的隱射方法，我站在作者的角度舉幾個例子說一下。 　　第一種是王熙鳳，如前麵我們說的，你來隱寫明亡歷史，把他改編成書中一個個人物或事務，從崇禎登基開始寫，第一年魏忠賢就死了，後麵這麼多文章該如何寫？ 　　但是魏忠賢的事是由王熙鳳來演繹，現在魏忠賢早早的就死了，沒法寫一個人就創造一個角色，那樣整個明末歷史人物之多，這本小說將沒法寫下去。 　　所以王熙鳳這個角色不能死，下一個需要用這個角色的人，繼續由她演繹。 　　從後文的各個情節中，我總結王熙鳳隱射的各個人物，發現他們的共同特點就是，他們都是代大明執掌兵權之人，王夫人代指整個武將集團，這就是書中的王熙鳳是代王夫人行使權力的原因。 　　另一種情況是如把崇禎寫成林黛玉，但是作者不願褻瀆林黛玉這個角色，就將崇禎的一部分不適合她做的事寫到別人身上，其中一個就是馬上要重點解說的賈寶玉，另一個是賈璉。 　　很多人看到賈璉這個人物好色，懼內，以為他隱射的就是反麵人物，其實就是沒有看懂反麵故事。 　　看此書一定不能隻看表麵，還有要以史學公正的角度如實看待歷史，要記住脂硯齋多次提示我們，作者是秉史筆如實寫的此書。 　　另外一種隱射方法，就是不以角色指代某個歷史人物，而是指代一批人，或者不是用來代指人。 　　如林黛玉的病，那就不是指崇禎皇帝個人的疾病，而是指崇禎這個朝廷的疾病。 　　這一點如果對中醫天人合一思想有所了解的，就會很好理解了。 　　這本書的主角賈寶玉也是如此。 　　前麵我們說過寶玉代表的是大明，但不隻是大明，他是國家，更是華夏。這就是他能夠成為此書第一主角的原因。 　　有些朋友覺得他隱喻傳國玉璽，也對，但不全麵，通靈寶玉在某些情節裡，也可以代指傳國玉璽。 　　賈寶玉隱射的不是某個人或某個物，而是整個大明江山。讓我來慢慢說明。 　　前麵我們說了王夫人與賈政的隱喻，要再次強調一下的是，所有的隱喻都是根據全書情節反復驗證出來的，並不是依據某一點就做出判斷，後文中他們的每一次出場，都能對應上相印的歷史原型。 　　書中賈府的老祖是賈母，他創造了賈政，就是文官建政，使他與王夫人結合，文官建政與武將集團結合，才創造了大明江山。 　　所以賈寶玉一出生就是口中含玉，這就是國字。 　　有人疑問古代國字是這麼寫嗎？其實國字有很多種寫法，其中就有現在這個國字的寫法，比如王羲之的書法作品裡就曾出現過。 　　第一回中為賈寶玉設定了一個前世，就是赤瑕宮神瑛侍者。原文說： 　　時有赤瑕【甲戌側批：點“紅”字“玉”字二。甲戌眉批：按“瑕”字本注：“玉小赤也，又玉有病也。”以此命名恰極。】宮神瑛【甲戌側批：單點“玉”字二。】 　　簡單說就是有些病的紅色的玉。 　　天下以玉為尊的國家，就是中國，在當時，就是大明。 　　作者是如何把大明擬成賈寶玉的呢，舉個例子說明，假如你寫一部小說，由主角賈寶玉隱射漢朝，再把匈奴叫做胡榮，知道了這個密碼，我們就很好理解下麵這段模仿出來的文字了： 　　華國府的公子寶玉今日出門帶上了他的小舅子，隻因這裡有個叫胡榮的，原來也是華國府遠親的一支，後來搬到後山北邊一帶放羊為生。 　　隻是他們也不讀書的，這胡榮就三日兩頭的來偷個雞，向過路的學童搶兩個錢花的，寶玉自然也有錢被他搶了去的。 　　今日他特讓他小舅子大青並喊了他大侄子一起來對付這胡榮。 　　他們三人經過了一番準備，找到了胡榮他幾個準備打劫的路口，寶玉對大青二人交代道：“你二人左右包抄過去，打他個措手不及。” 　　大青與他侄子一人提一根馬鞭子，從兩邊斜後殺了出來，他大侄子是個機厲害的，啪的一鞭子就抽在胡榮的臉上。 　　胡榮正等著繼續搶兩個錢花花呢，誰知背後殺出兩個極兇的人物，對著他們就是一頓馬鞭子，隻打的他天昏地暗，不住的求饒哭喊！ 　　寶玉此時過來，胡榮一看，原來是他前日打過的寶玉，氣憤道：“這裡是我平日裡打劫你的，你也敢打我？” 　　寶玉一腳踩在麵前石頭上，肘子撐著膝蓋，道：“寇可往，吾亦可往。” 　　這就是書中的基礎寫作方法，大家隻要知道其中的隱射方法，就能很容易的明白，表麵故事下隱藏了什麼。 　　這樣一來，書中很多無法解釋的荒唐言，就全能解釋通了。 　　賈寶玉對每個人都有情，卻又都無情，就像國家對每一個人都有情，卻又都無情，他似乎在抗爭什麼東西，卻又無法抗爭，就是什麼也做不了。 　　警幻仙姑對他說：吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。” 　　寶玉聽了，唬的忙答道：“仙姑差了。我因懶於讀書，家父母尚每垂訓飭，豈敢再冒‘淫’字？況且年紀尚小。不知‘淫’字為何物。” 　　警幻道：“非也。淫雖一理。意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，【甲戌側批：說得懇切恰當之至！】 　　此皆皮膚淫濫之蠢物耳。如爾則天份中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’。 　　【甲戌側批：二字新雅。】‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。【甲戌側批：按寶玉一生心性，隻不過是體貼二字，故曰“意淫”。】 　　汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光。 　　我們看表麵賈寶玉常在閨閣兒女之間廝混，隻看到他是一個紈絝子弟，其實他是一個超脫了性別的一個角色，國家可以是男性，也可以是女性的。 　　而太虛幻境裡隱藏了書中所有的秘密，因為所有女子過去未來的簿冊都在其中，隻要參透了其中的奧秘，就一定能看懂《紅樓夢》。 　　所以現在你明白，作者為何隻讓賈寶玉進入太虛幻境了嗎？ 　　因為隻有你是心屬大明，屬於華夏，作者才會讓你進入幻境，心不屬華夏，是進不去太虛的。 　　常見人說那麼多人都看不出來，隻你能看出來嗎？ 　　我不否認很多人都比我文學水平高，比我聰明，學識淵博的大有人在，但是沒有用，因為你的心對“寶玉”共情不夠，你不屬於“賈寶玉”。與作者的“心”不同，作者是不會讓你進入太虛幻境的。 　　這就是作者最高明的地方。 　　寶玉是無知的，也是無所不知的。 　　別人不知道的，他都知道。秦可卿的小名從無人知曉，他可以脫口而出。 　　秦可卿死時，寶玉吐出一口鮮血，說明秦可卿的死，才是對大明打擊最大的，甚至超過林黛玉。 　　關於秦可卿，是書中最難解的一點，需要解讀完其他十二釵，找書苑 www.zhaosｈuyuan．ｃom 放在最後來說。 　　脂批說秦可卿與賈寶玉是此書通部之大綱，也就是貫穿始終的，即使秦可卿早早死去，此書還是一直圍繞他們來寫的。 　　寶玉曾說：“林妹妹的病，就是我的病。”崇禎朝廷的病，就是大明的病。 　　太虛幻境裡說，“姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，故我等久待。今日絳珠仙子的生魂，來的卻是寶玉，就是說寶玉是崇禎的生魂。 　　在第十九回中，寶玉撞見茗煙與萬兒時，有庚辰雙行夾批點評： 　　按此書中寫一寶玉，其寶玉之為人是我輩於書中見而知有此人，實未目曾親睹者。 　　又寫寶玉之發言每每令人不解，寶玉之生性件件令人可笑，不獨不曾於世上親見這樣的人，即閱今古所有之小說奇傳中亦未見這樣的文字。 　　於顰兒處更為甚，其囫圇不解之中實可解，可解之中又說不出理路，合目思之，卻如真見一寶玉真聞此言者，移至第二人萬不可，亦不成文字矣。 　　餘閱《石頭記》中至奇至妙之文，全在寶玉顰兒至癡至呆囫圇不解之語中，其誓詞雅迷酒令奇衣奇食奇玩等類固他書中未能，然在此書中評之，猶為二著。 　　按脂批的說法：他在現實中和書中，從未見過寶玉這樣的一個人物。 　　這一點不知道其他人作何解釋，不是說脂硯齋是曹雪芹的妻子嗎？又說是曹雪芹長輩的嗎？賈寶玉就是曹雪芹嗎？ 　　所以賈寶玉作為此書的第一主角，作者所悼念的故國，是大明，也是華夏，他們哀悼的，是逝去的華夏文明。