燕承安和陳圓圓辭別了慕容澄夫婦，離開了鏡湖山莊，到得倚香院時正是薄暮時分。 　　二人打馬徑直入內，因陳圓圓乃是“頭牌”，在倚香院裡地位舉足輕重，她的出入肯定是得了園中允許，而燕承安又是陳圓圓的貼身護衛，職責所在，自然也就無人過問了。 　　馳騁了一天，陳圓圓也有些疲倦了，燕承安下馬，將慕容家贈的提盒遞於陳圓圓，陳圓圓也不拒絕，欣然接過。 　　次日一早，燕承安剛洗漱畢，便聽有人叩門，開門看時，卻見是陳圓圓立在門外。 　　燕承安一怔，隻見陳圓圓手裡拎著昨日的那隻提盒，便將陳圓圓讓入房來。 　　陳圓圓進入房內，把手中提盒放於桌上，說道：“你看盒內放的什麼。” 　　燕承安道：“裡麵盛放的是程氏親手製作的糕點啊，怎麼了？” 　　“你看…，”陳圓圓說著打開了提盒。 　　原來，那提盒是兩層結構，第一層盛放著程氏作的棗花糕，第二層卻放著兩本書籍。 　　燕承安拿起這兩本書，見其厚度雖薄，但紙張已經發黃，顯然是年深日久所致。 　　燕承安見上麵一本封麵書著“點穴十三手”五個楷字，另一本則寫著“六合功法”四個楷字。 　　燕承安將兩本書隨手翻看一下，見那《點穴十三手》書內盡是畫的人形圖案，旁注說明及練習方法，那《六合功法》書內則密密麻寫滿了字…… 　　燕承安一怔：這不是兩本武功秘笈嗎？鏡湖山莊的慕容澄夫妻葫蘆裡到底賣的什麼藥？ 　　燕承安想著這事非同小可，不能兒戲，我必須盡快給他們送過去，弄清楚這件事…… 　　當下，燕承安將自己的想法說與了陳圓圓，陳圓圓當即同意。 　　燕承安不敢稍停，匆匆將那兩本書包裹了，跨上馬直奔鏡湖山莊而去。 　　燕承安一路馳騁，到得鏡湖山莊，山莊門人接入後，見了慕容澄，說明情況，拿出包裹裡的兩本秘笈欲還給慕容澄。 　　慕容澄輕輕一笑，並沒有接過那兩本秘笈，而是安排丫鬟端來茶水，讓燕承安坐下，接著娓娓道來，給燕承安敘說了一件事情，燕承安聽了不由得目瞪口呆起來。 　　原來，這姑蘇慕容世家，並非一般的氏族大家…… 　　他們的先祖乃是鮮卑貴族，在五胡十六國時期建立燕國，後被南朝宋武帝劉裕所滅。 　　被滅國後，慕容氏的後人們都謹記祖宗遺訓，自強不息，厲兵秣馬，準備復國。 　　可是復國又談何容易…… 　　於是慕容氏的一代代後人們便致力武學，研創收集江湖中各種奇異武功，自成一派，然後在慕容氏一族中廣泛傳授，以期壯大威勢，統一武林，最終達成復國夢想。 　　然而夢想終歸夢想，慕容氏一族後人經歷數百年的努力，武學雖集大成，在江湖上聲名顯赫，一提姑蘇慕容氏，那是無人不曉。 　　可是世事無常，天道難測，滄海桑田，物換星移，慕容氏的後人們在江湖上打打殺殺了幾十代人，在恩怨情仇、殺伐紛爭中一代代人老去，又一代代人成長起來…… 　　可是在經歷元朝之後，慕容家族卻慢慢的敗落下來…… 　　究其敗落原因，還是因為與蒙元的統治政策有關，慕容氏自秦漢時期因屬鮮卑部族，世居蒙古西拉木倫河和姚兒河地區，魏晉時方逐漸遷入內地及中原。 　　元朝建立之後，實行民族分劃政策，蒙古人為打壓鮮卑一族，實行鐵血手腕，大肆殘殺慕容氏族，慕容氏在蒙元一朝逐漸人才凋敝，很多慕容氏貴族為逃避禍端，或散盡家財，歸隱山林；或廣置田園，耕讀傳家，不敢再從事武槍弄棒，研習武學。 　　至大明朝建立時，慕容一族的輝煌徹底成為歷史，已經沒有人在江湖上現身了…… 　　慕容氏一族，雖然家道敗落，後人中已無再有人研習武學，出沒於江湖，但其數百年來積下的武功絕學和秘笈之類，卻被後人收藏起來，有些族人為不致祖宗的武學寶典泯滅消失，便在家族即將沒落之時或族人即將去逝之時，將存之百年的寶典秘笈轉贈給可信賴之人，燕承安便有幸成為了這種人。 　　當然，燕承安能幸得兩秘笈，也不是無緣無故的，也有一些機緣巧合的成分的…… 　　首先，燕承安救下了慕容氏後人毛毛和小蘭，他這種純樸善良，舍己救人的精神感動了慕容一族。 　　其次，燕承安不為金錢所動，不為五鬥折腰，充分說明是個淡泊明誌、鐵骨錚錚的人。 　　再者，適逢慕容澄老母病入膏肓，慕容澄為使母親身體好轉，四處施舍祈福，以求逢兇化吉、健康長壽。 　　最後，也是最重要的，那就是，贈書一事主要還是慕容澄母親的意思…… 　　這不得不說是慕容澄母親在彌留之際的一種生逢亂世、以求自保的智慧之舉。 　　所以，當燕承安將這兩本秘笈送於鏡湖山莊慕容澄時，慕容澄沁人肺腑的還是將書轉贈了燕承安。 　　燕承安不是一個無腦之人，當他理解了這姑蘇慕容氏的一番苦心之後，他將兩本秘笈重新裹好，告別了慕容澄，心事沉重的回到了倚香院。 　　燕承安既獲兩本武學秘笈，當然如獲至寶，找書苑 ｗww.zhaoshuyuan．com他先從《點六十三手》開始，日夜盤坐在房中研習，參悟其中精髓，不解時甚至剝去自己衣衫，詳加推敲演練，經過月餘，竟已大進。 　　這一日晚間，燕承安又將《點穴十三手》拿出來，他根據秘笈上所繪人體穴位，反復練習，不及半個時辰，便覺渾身酥麻。 　　燕承安止了練習，半躺在床上，他驀地突發奇想，拿出了第二本《六合功法》秘笈來看。 　　他打開此書，見扉頁之後寫著一篇繩頭小楷，大概百餘字，燕承安讀過之後，方知是當時作書人寫得一篇序文。 　　此序文道：方今天下四海鼎沸，烽火連天，江湖之上，腥風血雨，群雄皆滅，當是多事之秋，唯念先祖及宗族基業，不致失傳煙消，乃作此書，共計六本，故名曰《六合功法》，遺之後世，期後世子孫珍之重之，不負先人之望也…… 　　燕承安見序文之後題著“大元至正十八年”字樣，不禁嗟嘆這書已存世三百餘年了。 　　感慨之餘，燕承安接著往後略略翻看，見其內書寫的皆是武學功法的修練要義，再往後，記敘便是“天樞內功”和“天樞輕功”的練習方法。 　　燕承安心中一怔，“天樞內功”和“天樞輕功”這到底是一門子什麼武功？ 　　他又細細參詳一番，見裡麵功法新奇巧妙，文字雖是淺顯易懂，但真正習練起來卻感覺並不簡單。 　　這時，燕承安忽然來了興頭，他起身重新盤好雙腿，按著《六合功法》裡的“天樞內功”要義習練，小半個時辰之後，竟然感覺自己精神抖擻，身強力壯起來……