漫漫歸期(1 / 1)

李木乘坐的沙船拖著五艘漁船,沿著島嶼的海岸線尋找適合停靠的位置,船也不準備靠岸,隻是找到合適的淺灘就停船,船上二十個身背散彈槍的倭人雇傭兵,將一捆一捆繳獲土人的冷兵器有木棍、長矛、刀劍、鐮刀、斧頭、魚叉等亂七八糟的武器扔下海。   沙船尾部有人在大聲的對漁船上蹲著的人喊話“~島上隻有土著二百餘人包括婦孺老弱,你們也有二百多人,如果你們配合我們現在就放開你們,並且留下糧食,一個月以後我們再回來,你們可以拿土地和人口換取自己想要的東西,這些我們之前也說了,你們當時也答應了,現在是時候兌現了,如果你們不同意也沒關係,我會命人把你們扔下海什麼也不會留下,任你們自生自滅,你們能明白嗎?是男人就拿起武器拚搏一場,千萬不要當孬種,當初你們在五指山是如何做的?現在反而和娘們一樣了,當初你們殺官造反欺壓漢人時的勇氣哪?好了!廢話少說,我數到十願意下船的站起來,我讓人解開你們,不願意去的會有人扔你們下去的,武器已經扔下海了,你們要抓緊撈起來,否則就是赤手空拳,你們好自為之吧!”   幾個身強體壯俘虜站了起來,其他人正自在悔恨交加中看到了生的希望也跟著站起來,幾個倭人靈巧的翻越船舷來到俘虜的船上,解開站起來的人的綁縛,並且一把推其入海水中,海水不深剛剛沒過腰,落下水的人站在海水中回過神來,就拚命向武器所在的海水中摸索過去,很快一捆一捆的武器被他們找到了,七手八腳的拖上海灘,解開綁縛的繩子挑選趁手的家夥。   等所有的人都拿到了兵器一個強壯的俘虜沖著李木他們喊到:“不用一個月,三天我們就可以拿下這裡,不過我不想在島上過活,能不能換到當初我們來的地方居住?”   俞谘皋看看李木,李木說到:“可以隻要他們功勞夠大,且遵紀守法不再和咱們作對,他們想去哪裡都可以”   很快原來那個喊話的軍士將李木的話對登島的人傳達了,這些人聽到後歡呼雀躍起來,又燃起了新的希望。俞谘皋命人將糧食放到一艘漁船上割斷纜繩就準備回航了,自此這些人才悔不當初,看著遠去的帆影這些俘虜開始罵罵咧咧起來,罵那些當初帶領和鼓動他們反抗明人的頭領,現在他們自食惡果得償所願,終於明白漢人不是懦弱無能軟弱可欺的,隻是他們還沒有真正的被壓迫到極限,現在知道還不是太晚。   人總是在失去時才知道珍惜,很多人缺少感恩的心態,不會珍惜別人的給予,認為這是應該的,而不是值得感激的。當習慣於別人的付出時,就會忽略這些付出的珍貴性,直到失去了這些東西,才會後悔當初沒有珍惜。   這些人在五指山、在海南島獨霸一方抽空就起來鬧一鬧,燒殺搶掠無惡不作,否則海南島上的漢人數量幾十年來不會持續減少,腐朽的大明朝廷隻會一味的哄著他們,給他們好處,換取短暫的和平,久而久之養成了這些人的慣性,不僅僅是這些人在雲南、在貴州、在四川同樣有這麼一群人,他們也正在密謀造反,不過李木暫時可管不了這麼多。   李木在見識到今天的行動的過程後已經有了底:“俞將軍你對今天這樣做法怎麼看?”   “教主還是太仁慈了,這些人畏威而不懷德,不到山窮水盡絕不低頭,您也看到了若不是咱們威逼利誘他們還是死撐著,不肯下水,讀書人的教化!教化!沒有血淋淋的現實來的直接,來的有說服力,以我之見要想長治久安不見見血是不行的”俞谘皋慷慨激昂道   “有一定的道理,隻可惜天父教不好殺戮,而且殺戮隻能帶來仇恨”李木說到   “教主我得攔您一句,仇恨哪也得有人才行,都殺光了就沒有仇恨了”俞谘皋有不同看法道   “這有悖於天父教的初衷,也不符合我們的利益,我一直在強調人才是最重要的財富,殺戮了就失去了”   “這些人不殺,他們又不服還處處針對我們這該如何是好?”俞谘皋有些糊塗了問道   “這就是我成立教會的原因,人有好多白的、黑的、黃的要怎麼樣才能讓這些人和平相處避免或者減少戰爭哪?”   “教主的意思是通過教會”   “準確的說是通過信仰,教會輸出的就是信仰”   “教主您就直接說該怎麼做吧!我一個武人是不懂這些彎彎繞的,從小我就信我爹,他拳頭硬,而且不信邪就說少林寺他一個人也敢打上去,隻可惜我沒學會他一身的本事”俞谘皋有些怨恨自己不爭氣   “不是的,就算你父親活著現在也是無用武之地,時代在進步,個人的武勇擋不住火槍火炮”   “教主這信仰就可以當的住火槍火炮了嗎?”俞谘皋反問道   “自然是不能的,但是沒有信仰就喪失了原則,就會被腐化被收買、被色誘就會墮落,你看看大明朝那些貪官汙吏地主豪紳,哪一個不是妻妾成群勾三搭四,為了滿足他們奢靡的生活他們連祖宗都可以出賣,有時候我也想大開殺戒,因為這樣做立竿見影,說他不聽就殺多麼乾脆,但是這不是長久之計”   “教主前麵說的對,但殺人立竿見影怎麼會不是長久之計哪?”   “你聽說過哪裡有壓迫哪裡就有反抗嗎?”   “沒有”   “哪洪武治國你應該知道吧?”   “這個自然知道,不就是一個字殺嘛!”   “可是大明朝馬上要走到了盡頭,這才多少年?”   “已經二百多年了確實該走到盡頭了”   “咱們要的是長久可不能五世而斬”   “誰能看得清幾代人或者幾百年之後的事情?還是活在當下痛痛快快鬥一場比較好”   “有辦法可以做到不知道你願不願意做?”   “我聽教主的!您怎麼說我就怎麼做!”   “這世間最短是人生,稍微長的政治,再長是經濟,再長點是社會,再長點是文化,然後是自然。自然我們無法企及,但是文化是什麼?是傳承,華夏五千年文化中比如道教文化,佛教文化,儒教文化他們都是超過的千年的文化,而我們恰恰有機會在這大亂將至的時代抓住機會建立天父教的信仰,我希望大家共同努力在有生之年把天父教的文化傳播出去,那麼將來你我還有所有天父教的開創者,就很有可能被後世之人封到神壇上祭拜,比如三清真人,比如十八羅漢,再比如七十二賢人”   “這的確誘人!不過我一個武人也不知道從何做起啊?”   “首先接受天父教,信仰天父,然後影響身邊人,記住天父教是不好殺戮,而不是不能殺戮,我們萬不得已也可以以殺止殺”   “知道了教主我回頭就加入教會”   回到馬尼拉來到總督府李木轉了一圈問薑邦“怎麼沒見到劉長老?”   “劉長老去了伊拉甘城哪裡在開采煤礦,劉長老要求臺北方麵派來的技術人員在當地建發電廠,年底前馬尼拉必須要通上電”薑邦說到   “這想法很好難度不小吧?”   “劉長老說了困難再多也要克服,有了電就有光明,人們就能看到希望”   “很好我支持,你在這邊工作怎麼樣?”   “我基本上不用動手了,現在替劉長老看家,至於推廣作物有張伯財在,那些地主都知道往他哪裡跑,他田裡種啥別人就跟著種啥,這個工作說不如做,枉費我那麼多天的口水了,全都抵不上人家收獲時的成果”薑邦有些失落說到   “是我當時考慮不周讓你受累了”李木有些歉意說到   “沒有,這是好事也是經驗,以後我們就明白了,應該怎麼樣乾才能順風順水,才能順應民心,才能符合實際”薑邦總結道   “去那邊怎麼走?我想去看看”   “教主是說伊拉甘城吧?走陸路太費勁,劉長老是坐船去的繞個彎就到了”   “坐船就算了,我剛剛坐船回來就不去了”   “碧瑤金礦怎麼樣了?”   “那可是太火爆了,幾乎家家都有年輕人去淘金,防不勝防堵都堵不住”   “堵不如疏按一定的價格收購他們的黃金,將礦區的控製麵積逐步擴大或者乾脆雇傭他們加入采礦”李木提議道   “我記下了等一下發給張燚”   “這樣吧!我反正也無事,你召集人員,在馬尼拉左近的那些原地主改任官員的有多少就召集多少,明天開個座談會,這樣行吧?”李木想和這些人聊聊   “沒問題很多人還沒被分配下去也不費事,我這就去傳達”   漫漫歸期無所事事可不行,下雨天打孩子,閑著也是閑著,李木打算給這些地主上上弦。   第二天總督府會議室內,李木、薑邦、張伯財還有一些天父教的教徒以及二十多位原地主現任官員齊聚一堂,工作人員還給每個人都沏上了茶水,氣氛顯得相當融洽:“諸位我閑來無事就想請諸位過來聊聊,至於聊什麼哪?我也沒有想法諸位如果有好的話題可以直言不諱,反正在這遙遠的地方也沒有人會怪罪我們”   “教主我們也沒有別的想法,就希望盡快和家人團聚”一個地主說到   “好像咱們當時約定的是三年,不過你們表現的都很好這個時間可以提前,隻是眼下大戰在即你們的家眷過來恐怕不安全,還是等南海安定了之後在考慮吧!”李木解釋道   “多謝教主能替我們著想,可是我們孤身一人在這蠻荒之地實在是不太方便,能不能自己花錢買幾個倭女使喚?”另一個地主起來說到   “你還買幾個你一把老骨頭能行嗎?別到時候教主答應了,你再死在倭人肚皮上,到底是該感謝教主大恩哪?還是說教主害人哪?”張伯財揶揄道   “你!你還有臉說我,你自己家裡就有兩個,而且你還比我大五歲哪,你都不怕我怕什麼?”這個地主急了反駁道   “你!我買倭女是做飯洗衣服~”張伯財被他的話氣到了,本來自己隻是一句玩笑話,沒想到這個人不識趣   “恐怕還暖被窩吧?”另一個地主也加入戰團   “嗯!好了我對各位的需求表示理解,但這不是一件小事也不是個例,我準備擬訂法律,我說一下你們也參謀參謀,擬規定在本土也就是已省命名的地域,施行一夫一妻製,而州一級的海外地域施行一妻多妾製,但是有一點妾不能是漢人,為了體諒諸位在海外工作的辛苦你們可以納妾,但是必須是女方自願的不能買賣不能強迫,剛剛諸位說買倭女不可取,在將來在我們的治理下不能買賣人口,大家有沒有聽說過有買賣就有傷害,我們治下應該是和諧共融的狀態不能出現傷害和壓迫”   “教主哪張老頭買倭女了怎麼算?”一個地主不服氣道   “我說了這是擬訂法律還沒有實施,所以在此之前不禁止”   “教主在此之後哪?”另一個地主開口問道   “當然禁止買賣人口,不過可以雇傭,而雇傭全憑自願還需要實力,如果說你看好了一個美女打算雇傭她,就要看你的實力能出的起多少錢?或者美女自願投懷送抱,你情我願法律就不乾涉,但是有夫之婦偷情通奸,不論是不是自願法律一定會嚴懲雙方當事人”李木介紹道   “如果女方隱瞞有婚姻~”一個地主試著問道   “那麼你要有證據證明女方說謊,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 好了這些細枝末節現在沒必要討論,我聽說你們已經圈地了好像我們之前說的是一年後再圈地吧?”   “教主有所不知,這裡地確實肥沃而且炎熱,地開墾出來如果不及時種糧食以及維護,野草很快就會吞沒田地,這樣太可惜了還請教主原諒,我們真心都是不想把地給荒了才雇人種的”一個地主誠懇的說到   “嗯!這說得過去,這次我就不追究了,接下來你們有可能被分配到棉蘭老島或者巴拉望島以及蘇祿島這些地方,當地土著人口眾多僅憑漢人移民短時間內無法在人口數量上壓倒土著,所以我希望大家小心謹慎不要自誤,另外他們幾乎都信奉伊斯蘭教,這一點最不能被我們接受,天父教才是我們的信仰,你們過去後要支持天父教的傳播而你們自己最好也要信奉天父教,而後你們再有意無意的推崇天父教的神聖,隻有這樣你們就會事半功倍”   “天父教神聖我們知道,但是要如何讓那些土著知道?這一點我們無能為力”一個地主說到   “這個不用你們操心我身邊這些天父教教徒都練就了一身本領,無論是治病救人、還是傳教講經無所不通,你們隻要配合他們施為就可以了”李木誇贊道   “我們一定盡力配合”眾人答到   “這不是小事這可是千秋萬代的功業,一旦天父教廣為傳播,大家就都是第一批開創者,想想其他教派開創者無一不是永世流傳”李木古惑道