典韋一合敗了滇昆，先零羌人無人敢與典韋交戰，見此情景，韓宇道：“吾來此隻為和諸位羌族人公平交易，各取所需，並無其他想法，在此駐兵隻為欣賞湖中美景，滇首領不必多慮。”滇壹一臉無奈道：“仙湖乃各羌族尊崇之地，各羌族（漢末有100多個羌族部落，其中較大的有30多個，大的有10多個。）決不會任韓將軍在仙湖邊上駐兵，韓將軍還是別處去吧！”韓宇皺眉道：“即如此，吾去仙湖西100裡（漢代一裡為現在的415·8米）外駐兵如何？在吾住地以西，東西·南北400裡內皆歸吾所有。”滇壹聞聽急道：“仙湖西100裡乃鹽池，韓將軍決不可以在鹽池附近駐兵，韓將軍可在仙湖西400裡外駐兵，駐地以西200裡歸韓將軍所用。”韓宇道：“仙湖西400裡外，東西·南北300內歸吾駐兵，滇首領意下如何？”滇壹思索了一下道：“就依韓將軍所言，韓將軍盡快離開仙湖。”韓宇聞聽正合自己心意，便道：“自當如此，韓某告辭。”有人會問：漢末羌族野蠻、殘暴，這麼容易就和平共處了。我們看正史184年，北地先零羌和袍罕河群盜反叛，擁立湟中（今青海西寧市下轄縣）歸附的胡人，北宮伯玉、李文侯為將軍，將韓約和邊允劫持為人質。後來韓約、邊允殺了北宮伯玉、李文侯，成了羌人的領導者，自此以後韓約改名韓遂，邊允改名邊章。要說韓約和先零羌沒勾結，誰都不信。 　　光和五年，公元182年1月，韓宇率領士兵由青海湖向柴達木盆地行進，走到離青海湖西400裡處，（今烏蘭縣）適逢天降大雪，北風狂吼，韓宇望著白雪皚皚的山野，一股濃濃的思鄉之情不可抑止的從心底悠然升起，思念起在那遙遠地方的父母妻兒，不由得縱情高歌：“啊······雪中情，雪中情，寒風蕭蕭，飛雪飄零，長路漫漫，踏歌而行，回首望星辰，往事如煙雲，猶記別離時，徒留雪中情，雪中情，雪中情，雪中夢未醒，癡情換得一生淚印；雪中行；雪中行；雪中我獨行；揮盡多少英雄豪情；唯有與你同行；與你同行；才能把夢追尋......”韓宇唱畢，早已淚流滿麵，軍士們都聽得癡了，和三大紀律八項注意一樣，很快在軍中流唱開來。 　　韓宇叫來向導官問道：“此地離青海湖多遠了，叫什麼名字？”向導官答曰：“將軍，此地離青海湖400裡，沒有名字。”韓宇傳令紮營，對黃忠道：“派200士兵充作探馬，自此以西東西·南北300裡埋下界碑，定為烏蘭縣。除了300工匠和200親兵、後勤人員，全部兵士在界碑內尋找沒結冰的湖、水麵、井，有白硝或異常顏色的地段，尤其是有紅色和黑色的石山，有鹹、苦及有異味的地方。簡單的說，就是找鹽礦和鐵礦。”韓宇知道這裡的茶卡鹽湖羌族在開采，羌族稱之為鹽池。柯柯鹽湖直到19世紀80年代才被發現，烏蘭縣內還有小型鐵礦，石英礦等。 　　很快，便有士兵回報發現三處未結冰的湖，有一個大湖和兩個小湖。韓宇經過實地考察，估算三個湖連在一起東西長約20km，麵積約26.5km2（現代計量單位），韓宇傳令在大湖邊高處紮營，把此湖命名為柯柯鹽湖。除了200探馬一邊警戒一邊尋找紅色和黑色的石山，剩下的士兵上午訓練，下午挖鹽。柯柯鹽湖儲量豐富，便於露天開采，需要說明的是這裡的鹽不能直接食用，含有鉀、硼、矽、磷、鎂等多種元素，吃這種鹽等於吃毒藥，可不吃鹽又不行，古人科技不發達，隻能把鹽簡單的過濾一下就食用了，古人壽命短和吃這種鹽有一定關係。韓宇（22世紀）曾經去察爾汗鹽湖參觀過，見過工人用懸浮法提煉食鹽，韓宇就把這種方法教給了士兵，用這種方法把鉀提煉出來做鉀肥，其他雜質比如硼酸鹽、矽酸鹽、磷酸鹽做洗衣粉，找書苑 wwｗ．zｈaosｈuyｕan.cｏm 這樣提煉出來的鹽對人沒有任何危害。提煉好的鹽鹵水用日曬法晾乾，再用碾子粉碎做成細鹽，韓宇把它稱為精製食鹽，由張世平銷往各地。 　　光合五年春，公元182年2月，賈詡找到能做好縣尉的人，接替了自己的職位，帶著家眷趕到了柯柯鹽湖。韓宇在帳中聽著賈詡匯報枝陽收入：“將軍，兩個月五糧醇純利：白銀11246兩，糧食九千石，戰馬500匹。其它收入純利：白銀2576兩，糧食五千石，戰馬200匹。”韓宇聽了微微點頭道：“甚好。”賈詡目露期待接著道：“將軍曾說另有要事要詡去做，不知何事？”韓宇曰：“軍隊的政務暫由文和負責，上午士兵訓練，下午一部分士兵製鹽，一部分人去伐樹，以備春暖花開時建造房屋，如果有這幾種樹毛白楊、光葉楮、思茅鬆、桉樹、旱冬瓜、西南樺、馬占相思、喜樹等單獨放在一起，我這裡有這幾種樹的外貌圖。”韓宇說著掏出一塊布帛遞給了賈詡，接著道：“文和先不要著急，等蓋好了房屋在做重要的事，你看，我發明了一種新的文字，比現在的文字好認好記，這是我發明的文字和現在文字的對照表。”說著從書案拿過一個本遞給了賈詡。雖然現在的紙非常貴，但是韓宇可不想在竹板上刻字，更沒那個時間，隻好忍痛用紙了。賈詡仔細地看著紙上的文字，賈詡已經不驚訝了，從韓宇釀酒到製鹽甚至現在的發明文字，其中的哪一件事要自己去做都得傾盡畢生，還不一定能做出來，賈詡已經習以為常了。他卻不知道韓宇隻不過是花了20多年學習先人的經驗罷了。