星光點點灑落於午夜。 　　燕雲十八州，雷州江城。 　　揚春路盡頭，九階臺階上，朱紅色的大門敞開，兩名身形魁梧的大漢持刀佇立兩旁，狼顧虎視；丈高的石獅子屹立兩側，不怒自威；大紅燈籠高高掛起，照耀著門楣上裱邊的牌匾上鎏金的“李府”二字熠熠生輝。 　　城東李家，初入江城不過十幾年光景，憑借其深厚的底蘊，以摧枯拉朽之勢席卷了江城的各大勢力，龍盤虎距在江城的東邊，可謂是權勢滔天。 　　李府書房內，燈火通明，一縷青煙自香爐內裊裊升起，盤旋在書房中，散發出陣陣幽香。一個約莫十六、七歲的少年借著燭光，伏身在散布著賬本的桌案上，聚精會神地看著《道書玄冊》。 　　“道玄生法，法生玄道，玄之一道，道法萬千，道法之基，盡在道書，玄氣之脈，盡在玄冊。”少年每多一次翻閱《道書玄冊》，對書中內容多一份的積累和理解，他就能深深體會到“天下第一書”所言非虛，三十二字的序對於《道書玄冊》的評價無過之而有不及。 　　《道書玄冊》，百餘年前道玄所著，書中記載的並不是什麼高明的修行法決，而是道玄對於道法上的感悟，是一本道法修行的基礎講義。 　　全書共分為道書篇和玄冊篇兩部分。 　　天下道法皆大同而小異，其根本萬變不離其宗。道書篇記載的是對於靈根、丹田和玄道的基本定義，其中書上所論述的玄者、玄尊、玄師、玄宗、玄帝、玄皇、玄聖七個境界的劃分，設立了框架，劃明了界限，消除了玄道層次的模糊概念，讓燕雲的玄士們明白道法修行需拾級而上，一步一腳印。 　　天地間的玄氣乃無根之萍，隻有善於利用，才能百川歸海。玄冊篇描寫的則是脈絡的運行，其中引氣訣和散氣功這兩門玄術，歷經百年時光而毫不褪色，幾乎成為燕雲凡人踏入修行門檻的不二選擇。 　　因此，此書一經流傳開便受到燕雲玄士的廣泛認可，並延續至今，成為玄士修行一生的指南。 　　憑著書中對道法獨到的見解以及超凡入聖般的成就，道玄被世人尊稱為“道師”；也正是因為在道法上有著無人可及的造詣，道玄也被譽為“道法第一人”。 　　盤膝而坐，雙手掐印，少年依據玄冊篇中的脈絡運行圖施展引氣訣，玄氣如絲，從天地間由靈根斷斷續續地進入體內，在經脈中遊走，散入四肢百骸。 　　少年閉上眼睛，感受玄氣的流動，果然隻要引氣訣施展開來，運行三個周天，體內的血肉就會感到充盈，再施展引氣訣，無論如何都無法再吸取玄氣一分，甚至還會有些許漲痛感。 　　“依據玄冊篇上的記載，自己的丹田資質恐怕隻有丙等吧！”睜開眼睛，少年眉頭緊鎖，心中有著無限的不甘與無奈。 　　若是把引入玄士體內的玄氣劃成十份，引氣訣施展一次為一份，尋常情況下，資質稍好些的玄士體內的玄氣至少有五份以上，不是乙等就是甲等，而少年卻隻有三份，丙等！ 　　少年名叫李鳳穎，是李府家主李成章的獨子，李府的大少爺。 　　七天前，李鳳穎以凡人之軀施展引氣訣時，突然感悟，覺醒了靈根，引得玄氣入體，步入玄者境，正式踏入修行的門檻，成為了一名玄士。 　　玄士，燕雲十八州修行之人的總稱。 　　玄士修行的本質就是引遊蕩於天地間的玄氣入體，遊走於經脈，經由靈根，釋放玄術。 　　玄士修行，靈根為始，人生來就有金、木、水、火、土五行靈根，有少數人會覺醒靈根成為玄者，哪種靈根決定著哪種修行的道法，縱觀燕雲百年，玄士靈根覺醒的多數是單靈根，少數的玄士擁有雙靈根，三靈根、四靈根具有的則是寥寥無幾，至於五行靈根俱全的更是鳳毛麟角的存在，而在修煉之初若是多覺醒一條靈根，就意味著修行的道法可以少一些局限性，衍生出更多的可能。 　　玄士修行，次為丹田，天地太過龐大，遊蕩於其中的玄氣相比之下可謂是稀薄，隻有將玄氣存於己身，才能隨時隨地為己所用，而玄氣存於己身的位置便稱之為丹田，丹田天生資質，從高到低依次分為甲、乙、丙、丁四等，且一生都無法改變，並且每種資質的丹田內玄氣的容納量迥然不同，會直接影響著玄術施展的連續性和持久性。 　　玄士修行，經脈為後，凡人經脈不顯，隻有覺醒靈根踏入修行門檻的玄者境後才會顯現兩條主經脈，到達玄師境體內生成錯綜復雜的經脈，才能勾勒出各式各樣的玄術。 　　燕雲修行，玄氣為源，靈根是修行的橋梁，丹田是修行的容器，經脈是修行的道路，三者對於玄士而言，缺一不可，如此方能成就玄士大道！ 　　身負雙靈根，李鳳穎的日後修行的玄術就不會局促於單一性，修行的體係會更加變幻，對敵的手段也會層出不窮，但丙等丹田資質卻是大大降低了他將來玄術施展的連續性和持久性，抵消了雙靈根所帶來的優勢，就猶如天平的砝碼，一端翹起，另一端就重重地壓下，維係著巧妙的平衡。 　　因此，李鳳穎雖有雙靈根，卻像是被帶上金箍，限製了他未來的成就，而這種限製是他未來修行路上永遠無法逾越的一道鴻溝。 　　李鳳穎深諳此等道理，自成為玄士後，七天以來他每夜捧讀《道書玄冊》，書中的內容字字理解，句句斟酌，早已滾瓜爛熟，甚至能夠倒背如流，為的正是從“天下第一書”中溫故知新，拓展自己的思維，試圖從書中解惑，尋找到那一絲的不可能，從而彌補自身丙等丹田資質的缺陷！ 　　可李鳳穎完全是在閉門造車，他是無師自通的散修，屬於一本道書入玄道的玄士，沒有名師的教導，沒有長輩的提攜，他注定在道法的路上寸步難行，隻能停留在《道書玄冊》這種最基礎的講義上，對於彌補丙等丹田資質的缺陷更是無稽之談。 　　“……道玄周遊燕雲六十年，遊歷於天之涯海之角，感嘆於百年光陰彈指間，憤慨上天不公，遂以劍指天，竟將天劃破一條痕，引得玄氣流進，從此玄士一道開始盛行。” 　　合上書本，李鳳穎再一次翻閱完《道書玄冊》。這是《道書玄冊》的結束語，卻是標誌著道法時代的開始。 　　百餘年前的燕雲，國家林立，王朝更迭，隻是一個由凡人構成的國度，後道玄引玄氣入燕雲，從而改變了燕雲原有的格局，一些人適應了劇變的世界，修煉玄氣，成為玄士，翻手為雲覆手雨，擁有移山倒海之威能，取得了常人所不能的成就。 　　麵對玄氣帶來的變化，人們也是從開始的迷茫無措到後來的狂熱追捧，紛紛投身到道法的浪潮中，從而開啟了道法的時代，其中更有道法大能者開宗立派，掠奪地盤和資源，引發十年混戰。 　　戰亂平，和平至，如今的燕雲已從舊時的王朝林立到現在的一仙多聖，無數的燕雲兒女踏上了修行道路，以成為玄士為榮耀，得長生，成霸業，在這玄士橫行的世界裡，做至高無上的強者，找書苑 www.zｈaｏshｕyuan.com 睥睨眾生。 　　如此的大環境下，不甘平庸的李鳳穎又何嘗不想成為玄士，從而揚名於世，所謂燕過留聲，雲過留痕，他也希望在燕雲烙下屬於自己的印記，而且他更渴望的是向世人證明自己並不是不學無術的紈絝子弟，而是出身名門的天之驕子！ 　　然而雙靈根、丙等丹田資質固然能讓李鳳穎成為玄士，但注定是一名籍籍無名的玄士，就像是一粒沙子落在沙漠裡那樣平凡無奇，又怎能驚艷眾人。 　　可是天下哪有十全十美！覺醒靈根踏入玄者境，凝聚丹田成為玄師，開辟經脈步入玄宗，哪次突破不是困難險阻重重，者、尊、師、宗、帝、皇、聖七階九等，七個境界，九個等級，非大毅力者不可堅持。 　　能自己摸索著修行已實屬不易，丙等資質又如何！身負雙靈根若是日後有適合自己的玄術未必不能成為強者；大器晚成又如何？道玄年過半百才創立道法，如今不也被尊稱為道法第一人；爹娘的不贊同又如何！終有一天，當他站在玄道的頂端，還有誰能阻擋他的步伐。 　　這又何遑未來的路是否會是一帆風順呢？ 　　一念至此，李鳳穎才品讀出《道書玄冊》中道玄的親身經歷不僅僅是一個傳記，而是用來勉勵玄士修行切記要修正道心，告誡玄士修行萬萬不可退縮、畏懼，而是要行逆天改命之事！ 　　修道先修意，修行先修心！熟讀道書的李鳳穎終於在這一刻轟然領悟，真正明白了道書中所代表的涵意，他不由地正襟危坐了起來，先前的頹廢、沮喪一掃而空，取而代之的是堅毅不拔。