第一百四十六章 馮夢龍(2 / 2)

“我說,我說,我想問問你,你能不能查到馮誌恒的出身?”

“出身?什麼意思?”

“就是他老家是哪裡的,祖上有沒有出過什麼有名的人物。”宋詞道。

其實此時他心中已經有所猜測,隻不過想要確認一下。

“你查這些乾什麼?”雲萬裡有些不解。

“你先查吧,查到了我再告訴你。”

“行,那先這樣說。”雲萬裡說完,就掛了電話。

而宋詞想了想,又詳細詢問了馮誌恒所住的地方,約了兩人傍晚見麵時間,宋詞估摸著,那個時候雲萬裡應該有了消息。

然後就讓周小芹繼續去監視馮誌恒,周小芹雖然不明白宋詞為什麼做這些,但還是一一依言,於是宋詞又把她送到了市一院。

雲萬裡比宋詞來消息的時間,比宋詞想得還要早。

大概下午兩點左右,就打過來了電話。

“查到了,是他,一定是他。”他說,聲音壓抑而又憤怒。

“你先別說,讓我猜猜。”宋詞道。

雲萬裡在電話那頭,聞言沉默下來。

“馮夢龍,對不對?”

“對。”雲萬裡在電話那頭重重地回答了一聲。

馮夢龍,在歷史上頗具傳奇色彩的一個人,是明末清初的一代文學家、思想家、戲曲家,很多著作流傳至今,比如最為有名的三言二拍,以嬉笑怒罵的方式,來抨擊當時的一些社會現象,強調真摯的情感,反對虛偽的禮教。

他與蒲鬆齡,並稱歷史上的兩大奇才,一生都頗具傳奇色彩。

而馮夢龍的字很多,其中就有一個字子猶,宋詞就是想起雲萬裡那天說過,趙啟陽和胡友來在案發前,都和一個叫子猶先生的人有過聯係,這不就對上了嗎?

而雲萬裡在查到這些信息以後,瞬間就明白了過來。

其實馮夢龍的後人,歷史並無多少明確的記載,各種各樣的說法,什麼樣的說辭都有,甚至馮夢龍的死都沒有個明確的說法,至於馮誌恒是不是真的是馮夢龍的後人,不得而知。

但是馮誌恒卻一直以馮夢龍的後人自居,卻是做不得假,這是很多人都知道的,包括過去學校裡的一些同學和過去的一些同事。

這也是雲萬裡能調查出來的原因,要不然還真的不好查。

宋詞也早就猜測到這一點,因為他和趙長青說過,他的懷表是祖上傳承而來,他既然強調是來自祖上,那說明,他對這一層身份頗為自得,要不然也不會跟趙長青說這些。

既然如此,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 那麼就不可能一直藏著掖著。

不過明末清初的時候,就有懷表了嗎?

據歷史記載,西方鐘表傳入大夏的時間是明萬歷二十八年,由意大利傳教士利瑪竇帶入大夏。

而最早的懷表記載,應該是清康熙年間,甚至紅樓夢中,賈寶玉就有一塊懷表。

不過歷史記載順治三年,馮夢龍就已經去世,所以此物是不是馮夢龍之物,還待考證,或者隻是托詞。

當然也不是沒有可能,畢竟懷表在1462年就被發明出來,具體什麼時候流入大夏,根本無從考證。

但是這些已經不重要,既然那塊懷表馮誌恒這些年來從不離手,那麼說明這塊懷表對他來說很重要,甚至是一種寄托,已經和他成為一體,如果把它拿走,那麼他就不再是一個完整的人。

所以宋詞決定從此物下手。

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