第二十一章 未雨綢繆(1 / 1)

離開了徐氏堡,陸雲山便回到了沁水畔的自家宅子。   徐人傑的提醒是對的,現在可不是法治社會,就算有人當街行兇,你能夠依靠也隻有自己的武力,而不是城衛,所以陸雲山壓根沒打算進邯鄲。   桃兒已經笑意盈盈的偎依在了身旁,服侍他更衣換鞋,真是服務周到。倚紅怡翠的,豈不美哉。   陸雲山知道,像這樣安心舒適的生活怕是要過不了多久,既然趙鹿盯著徐氏要動手,撕破臉不過是遲早的事,沒有馬上動手不過是互相忌憚罷了。   趙鹿希望通過王前比武繼續打擊徐氏在軍方和民間的聲望,而趙王即便再昏庸,也知道秦國大軍壓境,此刻國內不能亂。   同時也抱有一絲幻想,希望徐氏能夠認清現實主動投誠。那樣他做為趙王也不是不能接納犯了錯誤的臣子嘛。   而徐氏的目的就隻有一個,那就是拖延時間,安排後路。   所以王前比武不論輸贏,撕破臉的結局都不會變。因為隔閡與猜忌一旦生根,無論徐氏還是趙王,心中都會種下一根刺,無法拔出。   信任,建立起來很難,破壞往往隻需要一次簡單的背叛就足夠了。   陸雲山每日依舊做著他的功課,八卦掌的練習尤為刻苦。曲不離口拳不離手,馬上要和人比拚搏鬥,必須讓身體狀態保持到最好。   所以這些天陸雲山除了還會花點時間去作坊試驗雲中鑄兵決的技藝外,謝絕一切活動,甚至連房事都停了。   陸雲山需要將王前比武贏下來,這樣能夠徐氏爭取多一些的時間。至於到底有沒有作用,陸雲山心中也沒底。   所謂不在其位不謀其政,不是不想謀,而是不能謀。哪怕徐人傑看重他,這種關乎家族生死存亡的布置,現在也不可能告訴他。   對徐氏來說,白起的大軍陳兵上黨郡不退兵,甚至是一件好事。在外患嚴重的情況下,趙王哪怕是有心要動徐氏,也要考慮這樣做的後果。   趙國的說客正在鹹陽費盡心思,爭取打動秦王使兩國罷兵。但白起將在外軍令有所不受,滅一國的功績就在眼前,他又豈會讓它溜走?   所以邯鄲保衛戰無法避免,秦軍沒有第一時間進軍,不過是在等待來自後方的後勤給養。   最多明年初夏,白起大軍就會直進邯鄲。   慘烈的邯鄲保衛戰絕對會把邯鄲周邊打成稀爛,徐家堡所處的城郊位置,必然會被大軍第一時間夷為平地。   所以,留給徐氏的時間不多了。   對於自己的處境,陸雲山自然也是有所思量的。   擺在麵前的路隻有兩條,徐氏如果舍不下在趙國的基業,那麼白起大軍東進之際,便是他借口辭去供奉遠離邯鄲之時。以他的技藝無論走到哪裡,也不怕沒飯吃。   徐氏如果選擇離開,那他也願意和徐氏共進退,畢竟從雲中派的傳承上來算,徐氏和他天然親近。徐家人的做事風格他也很喜歡,在這個亂世之中,一個團體總比單打獨鬥要安全。   相交一場,即便徐氏是選擇留下,陸雲山也會給徐人傑指一條活路,建議他們入城。邯鄲保衛戰打的雖然很艱苦,但最終還是以秦軍失敗而告終。   趙國還未到亡國的時候。   這一晚,陸雲山讓桃兒離開後便盤腿而坐,五心向天,功課每日都不能輟。   在這城郊外沁水畔,黃庭經的效果依然不佳,隻能說相比邯鄲城內的毫無效果,在這裡多少還是能有一乃乃的進展的。   當然,即便效果奇差,陸雲山每晚依然會堅持不懈的吐納入定。   魂穿前幾乎毫無效果的情況下,他都能堅持三十年誦讀黃庭,何況現在多少還是有靈氣能滋養內府。   他相信日積月累,水滴石穿。   口中津液隻有絲絲縷縷,吐納了一個時辰,攢下來的津液也不過一口。這些津液入喉,再次化作靈氣滋養丹田,一些暖意升起讓陸雲山多少能有一點欣慰。   自從住到沁河畔的宅子大半個來月,他身體四肢百骸每日都被靈氣緩緩滋養,今日似乎是達到了某種水到渠成的程度。   今天這股暖意自丹田升起後沒有發散到周身五臟,而是順著任督二脈流轉,被吸入了泥宮丸。   陸雲山感覺到識海之中,山海珠似乎動了一下,這讓他十分驚喜。   上次在天坑地底經歷過神識進入山海界的之後,山海珠就一直沉寂。今天居然有啟動的跡象,陸雲山第一個念頭就是:這貨這是又充好電了?   果然,一陣天旋地轉,下一秒陸雲山就發現自己的神識再一次進入了山海界中。   四周依舊是飄飄蕩蕩的雲霧,他似乎也是一縷雲霧,隨著念頭隨意的漂遊。   好在有了上一次的摸索經驗,陸雲山知道自己這個狀態大概有點像用神識探測世界,如果自己的神識足夠強大,大概是可以隨心所欲的。   隻不過沒有如果,自己神識有限,隻能“看”到這身邊不大一片的地方。   山海珠積攢點靈氣不容易,陸雲山也不知道這次究竟能堅持多久,所以他可不能像是上次那樣漫無目的到處遊蕩,更加不會去“聆聽”那上古大能留下的道韻呢喃。   他得找機會下去,與生活在這裡的那些妖族接觸上。最好是能夠建立交流,這樣才有機會利用這裡的靈氣以及資源。   神識這虛幻的樣子真是叫人抓狂,眼睜睜的看著這山海界濃鬱到滴水的天地靈氣,卻是沒有辦法吐納煉化,陸雲山覺得自己丟了幾百個億。   想著道家的仙人記載,怪不得成仙之路上,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 鬼仙排最差。沒有身體,單靠著魂魄,就算再有天賦奇遇,大概也是像自己現在這個處境吧。   修行之路,隻有走過才能體驗。   陸雲山心中感慨,很快就從貪婪和不滿的念頭中破除出來。這是一點心魔,不過對再世重來的他而言根本不算事。   “修行路的本質就是突破自我,能夠突破心魔提升心境,僅此自己這趟算是沒有白來。”   陸雲山低喃之後再次收攝心神,他不打算任由神識隨波逐流的飄蕩下去,他甚至把那些來自遠古的呢喃道韻都排斥一空。   他要保持著靈臺清明,思考辦法去探索嘗試。   第一個要解決的核心問題就是虛實轉化,或許大神通者能夠隻靠著神識就能控法驅物,但自己明顯是不行的。   必須要有一個載體來承載自己的靈,讓自己真實的存在於這個世界。   陸雲山第一個想到的就是茅山術中的扶乩之術,無論是低階的乩童上身術,還是高階的通靈之術,都能解決這個問題。   那麼下一個問題就出現了,扶乩之術需要山海界中有人來做法,誰會作法?   不說是山海界裡,就是外界如今也還沒有出現茅山派。茅山道術那是末法時代的道士們為求道摸索出來的修行路,會茅山道術符陣咒語的大概也就是自己了。   外麵沒有靈氣,茅山道術毫無作用。可在這個靈氣充裕的山海界中,不知施展出來效果如何?   有待嘗試,前途光明!   不過自己得先想法子把扶乩之術傳給一個靈智生物才行呢,真是萬事開頭難!