“中元節俗稱七月半，民間亦叫鬼節。正值莊稼成熟收割之際，百姓按例祭祀祖靈，此乃我華夏懷想先人，慎終追遠之傳統。 　　西去千裡有天竺國，佛陀無上智慧，大慈大悲，一弟子以神通為其鬼母施食不得，求救於佛，得知需在此日供養十方僧人，集眾僧之力方能救母。 　　是以，無論中土西域，古時今時，敬祖孝親皆為人倫美德，汝等當銘記於心。” 　　葉家杭行在人流，與侍萍左右攙扶著阿娘，耳聽身旁的中年書生對幾個垂髻童子一路講解。 　　全身素縞的葉秋娘，手捧一盞雪白蓮燈，容色正如燈盞上的瑩玉花瓣，蒼白至透明，美麗而淒切。 　　當兒子的瞟著阿娘，心內惶惑：從記事以來，每當中元節，她都雷打不動地沐浴重孝，不食不語，在佛壇前焚香清坐，默經供奉，黃昏時再到河邊祭放花燈。 　　向來對她關懷備至的阿爹卻不聞不問，三日內不現身秋月瑤臺，隻讓宮人們盡心伺候，若有意外方去稟報。 　　此為何來？葉家杭不敢問，隻無數次地猜測過：定然與阿娘的親人有關，比如外翁翁他們。 　　夜幕緩緩地降臨，人群步調一致地湧向天河，不懂事的孩子們拍手跳腳地你追我趕，其餘諸人則神情肅穆地緩緩前行。 　　河麵已浮著無數彩燈，水色幽幽地散發出異光，半輪淡白的彎月，在輕波中孤寂地搖曳。 　　遠處畫舫隱約飄香，絲竹聲聲清慢，和著哀哀的悼亡詞，人類的無奈與悲傷，在此刻如此地相像。 　　畢竟，誰人能逃得開生老病死？終究，誰人不與至親至愛生別死離？ 　　葉秋娘凝視著蒼茫夜色，冷月珠燈，似在看那幽冥忘川，虔誠地再次祈願，方將花燈放入河中。 　　駐足良久，視線追著它順水漂流，越來越遠，最後匯入那望不到盡頭，可慰生者，可告亡魂的迷離光影。 　　葉家杭用披風裹住阿娘，一聲口哨，畫舫隨風而來，等他半扶半抱著她進入艙內，絲樂聲起：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 　　雪白的蓮燈便在這有聲當徹天，有淚當徹泉的陰陽相隔中，隨水飄流。 　　忽然，連續幾粒石子，力道強勁地擊打它一側的水波，迫使燈盞改變了方向，不過片刻，便棲停在河岸。 　　青衣長劍，超撥軒秀的男子，托起蓮燈，打開藏在花蕊深處的薜濤箋，上是清麗秀婉的瘦金體。 　　月白殤離別，祈父母大人永安好。追思千秋索，願子鴻哥哥長喜樂。 　　手指陡然失力，蓮燈直跌河中，四濺的水花在片刻間風平浪靜：時空悠悠，亙古不停，人類的生死，亦不過是一春花開，一秋零落。 　　再兩日，葉家杭母子終於在休整後重新啟程。 　　這天時辰尚早，陽光已呈熾炎之勢，雲層很低，車馬稀少的古道上，馬蹄踏過處，塵土細細飛揚。 　　行程安排得極是輕鬆：信馬遊韁，沿途觀賞。幾人不時停下喝一杯冷淘，食幾粒鮮果，偶而還到路邊溪泉掬水，林間采花。 　　午後天氣開始變陰，雲層更低。察覺到異樣時，葉家杭正曲膝踞坐馬背，擊掌而歌：“這邊走，那邊走，隻是尋花柳。那邊走，這邊走，莫厭金杯酒。” 　　歌罷嘆氣：“娘說得對，還是凡人快活些，上位者若既要權勢又要享樂，這王後主和李後主便是前車之鑒。” 　　眼風瞟過，臉色漸變。他們正行在下坡的中段，左右百步皆為茂密鬆林。大片壯觀蒼莽的竹海，橫在路的盡頭，其間，小徑深幽，蜿蜒不知何方。 　　點去阿娘的睡穴，按下機關以鐵板護住車廂，尖銳的骨哨聲後，三十人的暗衛隊似憑空出現，以他與馬車為中央，背心朝內地圍成一個圈。 　　刀出鞘，劍在手，每個人都在嚴陣以待。昆奴則跳下車，矮身躲進馬車的兩個軲轆之間。 　　死寂般的沉默，風從原上吹來，夾雜著細塵，搖得樹梢沙沙作響，狂亂的影子映在地麵，鬼魅一般舞動。 　　伴著尖利的破空聲，鋪天蓋地的利箭從樹林中暴射而出，隻在瞬間，漠雲長，日無光，天空的清朗似被密密的蝗蟲遮蔽，狂卷的殺氣猛烈而蒼涼。 　　叮叮當當響聲不絕，影衛隊立刻縮小圈子，人挨人，背靠背地織起一張刀劍之網，以此為盾，去對抗當時最令人聞風喪膽的頂級殺器。 　　葉家杭飄身下馬，一顆心也跟著向深淵墜落：剡木為栝，射雕為翎，箭鏃鐵質呈桃葉狀，刀刃般的鋒利，極具穿透力。 　　金兀術的重箭隊！老大，我小看了他。震驚痛悔的少年，眼前閃出那人對自己向來親近而溫和的笑臉。 　　他擅長陰謀，會行奇招，出乎意料地與大金最強的軍隊聯手，在我認為已然安全的宋境，給我雷霆一擊。 　　若僅獨自一人，尚可如狡狐從獵網中撕開口子逃命，但他料定我不會丟下阿娘不管，此次伏擊，乃必殺！ 　　閃電劃過，頭頂雷聲大鳴，短促，沉悶，震耳欲聾，幾個影衛被巨響所驚，手上微頓，立即被飛箭射了個穿心透，悶哼著倒地而亡。 　　此起彼伏的哀叫中，葉家杭的座騎，神俊非凡的獅子照身中數箭，慢慢地跪將下來，拉車的青錐健馬，更是被射得如刺蝟一般，先後癱軟在地。 　　天地昏暗，風亦狂猛森寒起來，眾人的衣衫和頭發被高高卷起，獵獵作響。 　　“弟兄們堅持，待箭發盡，我們，與他們決一死戰。”來吧，反正是死，老子要死得夠本。 　　葉家杭的眼中精光閃動，當下高喊幾句，撥出金刀，錯金刀法已達第七層，總能殺他娘的一個痛快。找書苑 wwｗ．zhａoｓｈuyｕaｎ．com 　　果然，箭雨畢，百餘名精甲明胄的軍人吶喊著湧圍上來，槍如林，劍似雪，帶著沙場曾經飲血啖肉的鐵腥味。 　　另有二十餘人身著常服，長聲清嘯，勢如閃電，奔跑在隊伍的前後。 　　完顏征成府深沉，行事周密，上次誘捕不成，這次伏擊不僅在風格上來個一百八十度轉彎，還擔心王牌精兵失手，同時配備了江湖頂級高手。 　　沒想到老子竟值他如此不計血本。生死一線間，葉家杭的嘴角露出詭異的笑容：不，不是我，是他心中至高無上的寶座。 　　—————— 　　注 　　1，《佛說盂蘭盆經》：佛弟子目鍵連有神通，看到死去的母親化成餓鬼饑寒交迫，如處倒懸，求佛救度。佛告訴他在七月半準備百味飲食供養十方僧，可使其母解脫。 　　2，國人過盂蘭盆齋節始於梁武帝蕭衍，節日期間，除施齋供僧外，寺院還舉行誦經法會以及放焰口，放燈等活動，以利益據說在這天來到陽間的亡靈。 　　3，王衍（899―926年），字化源，五代十國前蜀最後一位皇帝。國破後在押往後唐都城的途中被殺，死時僅二十八歲。王衍有文才，以《甘州曲》和文中葉家杭所唱的《醉妝詞》流傳於世。 　　4，王衍被殺的過程中，有一感人的事，唐莊宗下令殺王衍一行，其樞密使張居翰擅自將詔書中的“一行”改為“一家”，使王衍的臣仆千餘人得以存活。救人的張居翰在風雨飄搖的亂世得長壽善終，而殺人的莊宗卻很快死於兵變。正應了易經所說：勞謙君子，有終，吉。