“喂？媽，你們去哪了？” 　　簡凈打電話聯係家人。 　　“廟裡？” 　　簡凈一臉詫異。 　　然後簡凈挪移飛碟。 　　前往之前的寺院。 　　這次他們直接飛到寺院大門口。 　　在無人的角落走出來。 　　趙誌對門口的巨人打招呼： 　　“嘿。你朋友還沒來啊？” 　　那巨人回答： 　　“對我們來說。這才一小會。你又來了。” 　　趙誌對他點點頭。 　　然後走進寺院。 　　他們走到那個閑人免進的地方。 　　這裡還是那麼熱鬧。 　　他們路過此處。 　　走到寺院的廚房。 　　看到簡凈她媽與她姐都在這裡幫工。 　　駱峰也在四處跑著玩。 　　簡凈難以理解地問： 　　“媽，這什麼情況？” 　　簡凈她姐急忙雙手下壓。 　　低聲說： 　　“公共場所不要喧嘩。” 　　簡凈怪異地看著她姐問： 　　“究竟怎麼回事？” 　　簡凈她媽帶著簡凈走出來之後，才低聲說： 　　“你姐之前舉報這裡。被批評啦。” 　　“被誰？” 　　簡凈一臉蒙逼。 　　簡凈她媽低聲說： 　　“這種地方人脈廣著呢。就別問是誰啦。你姐這是另辟蹊徑，過來擴展人脈來了。沒事就帶我過來幫忙。” 　　簡凈連連搖頭說： 　　“這也太蠢了。這種地方見麵，多尷尬啊。” 　　簡凈她媽一瞇眼說： 　　“唉，尷尬就對了。有了共同的秘密，以後辦事就方便多啦。” 　　趙誌嘴角抽搐。 　　這地方都能成為社交場所。 　　趙誌是沒想到的。 　　真是什麼人都有啊。 　　不管什麼地方，什麼東西，什麼思想。 　　隻要是有人的地方。 　　就全都是可以被利用的工具。 　　都可以用出花來。 　　這真是一個糟心的事實。 　　就像儒家。 　　君君臣臣，父父子子。【摘自《論語·顏淵》孔子】 　　本意是指各自要做好各自的職責。 　　各自要有各自的樣子。 　　否則：君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。【摘自《孟子·離婁章句下·第三節》】 　　但被篡改成了三綱五常不可逆。 　　君要臣死，臣不得不死。 　　稱三綱五常為天理，要滅一切人欲。 　　反正那些皇帝想怎麼改就怎麼改。 　　想怎麼注解，就怎麼注解。 　　然而儒家：民為貴，社稷次之，君為輕。【摘自《孟子四章》】 　　不知道這句話放到現在，應該怎麼翻譯？ 　　儒家提倡寡欲，中庸，有教無類。 　　創建了名為‘人性’的框架。 　　‘人性’如今被視作理所當然的。 　　但它本來是個不存在的東西，是個後天產物。 　　同類相食，祭祀活人的超級奴隸坑。 　　隻是蓋個房子，都要祭七個小孩打地基。 　　以彰顯自己的權威與地位。 　　才是人類原本的模樣。 　　而‘人道’的各種核心思想。 　　都是在圍繞著命數運轉的規律。 　　讓人能夠有一個‘自己吃虧、幫助別人’的理由。 　　義氣也好，禮節也罷。 　　寬恕也好，勇敢也罷。 　　忠孝更是。所有被歌頌的美好品質。 　　把皮扒了，去看本質。是不是這麼回事？ 　　包括外國基督教延伸出來的人道主義。 　　這天下就沒什麼新鮮事。 　　很多東西現在看起來沒什麼。 　　但放在一開始，都是顛覆性的。 　　它們的思想已經被分解。 　　並完全融入了這個世界。 　　所以才會看起來平平無奇。 　　這就是所謂的‘人道’與‘人性’。 　　現代人逐漸沒有了‘人性’。 　　這框架騙不了現代人了。 　　就隻能想辦法。 　　換個方式。 　　讓人有理由，能有個借口，去主動吃虧。 　　而這次的著手點是，科技。 　　希望，能動作快點。 　　所以‘人性’是個好東西。 　　利用了命數規則。 　　提升了人類的靈智。 　　但不應該是被利用的工具。 　　就像現在這地方一樣。 　　本來也不是個社交場所。 　　趙誌嘆了口氣。 　　用神識光環。 　　讓這裡的人全都強製進入禪定狀態。 　　然後用神識籠罩簡凈家人。 　　全都帶上飛碟。 　　趙誌不屑地看了簡凈她姐一眼說： 　　“這次我知道你在想什麼了。現在你什麼都沒想。” 　　簡凈拉住趙誌的手說： 　　“行啦。別和我姐一般見識啦。我爸和我姐夫還沒接上，也不知道去哪了。” 　　簡凈打完電話。 　　按照導航，操作飛碟前往一處大飯店。 　　他們兩個正在一個飯局上喝酒。 　　簡凈猶豫了一下說： 　　“這麼直接帶走他們會不會不太好。打擾他們談生意。” 　　趙誌指著餐桌問： 　　“你確定這是談生意？不是朋友聚餐？” 　　簡凈點頭說： 　　“肯定沒錯。談生意與聚餐的座次與酒桌文化是不同的。他們正在試探彼此的人品。看似喝醉了，實際上都沒喝醉。故意出醜，是拉近關係。他們正在互飆演技，互相講故事。他們袒露心聲，正試圖感動對方。也在顯擺自己的下屬有多懂事，展示自己的禦人之道……” 　　趙誌兩眼一黑。 　　這是趙誌全天下最討厭的東西。 　　沒有之一。 　　趙誌急忙擺擺手說： 　　“行了行了。先去金秋她家吧。” 　　狗屁的酒桌文化。 　　權力的遊戲罷了。 　　如果非要說酒文化源遠流長。 　　但是古代沒有蒸餾。 　　那特麼都是低度米酒。 　　現代人個個都比武鬆厲害多了。 　　古代三碗不過岡的，也得去小孩那桌。 　　但就算沒有酒。 　　他們也能玩出一套別的‘文化’。找書苑 www.zhaoｓhuｙuaｎ.ｃom 　　‘儒家文化’，也隻是無數獻祭品中的一個。 　　不管是什麼事，都能用來彰顯自己的權威與地位。 　　比如：品茶文化，釣魚文化，高爾夫文化，蘿莉島文化…… 　　這麼一看，酒桌文化至少比最後一個好些。 　　所以沒有權利的人參與進去。 　　就隻有苦難。 　　都是環節中的祭品。 　　沒有任何好處。 　　又玩起了三綱五常那套！ 　　君要臣喝，臣不得不喝！ 　　呸！惡心！ 　　都知道酒那東西對身體不好。 　　一級致癌物。高熵增液體。 　　但中毒了，有癮。 　　就會覺得那東西瓊漿玉液。 　　實際上，隻是身體發出的錯誤信號。 　　酒精意外觸發了大腦的獎勵受體。 　　大腦會被改變，形成依賴。 　　就像饑餓時吃什麼都香一樣。 　　並不是食物真的好吃。 　　那隻是大腦的獎勵信號在鼓勵這個行為。 　　這個行為對身體有幫助。 　　但身體不怎麼靠譜。 　　時常被騙。 　　人也會主動被騙。 　　比如喝咖啡提神。 　　可它真的提神嗎？ 　　身體告訴自己該休息了。 　　但老子偏不。 　　這隻是自己騙自己罷了。 　　這是在卡身體BUG。 　　就像三綱五常那套。 　　會讓某些人很爽。 　　但那都是假的。 　　酒精與咖啡罷了。 　　反而會讓身體更糟。 　　苦難，會失真。