平凡人生積累高級智慧 　　歲月有痕成就宇宙思維 　　書接上回 　　很早以來，我的家人們一直有個共同心願，就是將老奶奶的奮鬥史寫成一部書，但又不知從何寫起，始終沒人動筆，終究隻是個心願而已。 　　我一直在深度思考，人究竟為什麼來到世間，人生究竟有什麼意義？究竟什麼樣的人生才算美滿？ 　　 15年前，我作了一個關於美滿人生的小總結，認為有六個方麵： 　　一、健康的身心；二、熱愛的工作；三、享受的生活；四、正當的愛好；五、真心的朋友；六、可期的夢想。 　　而且，還製作成在我能力內最精美，最係統的ppt課件，到一些大學，與大學生們分享，也被一些企業邀請，給企業員工們培訓，還經常在一些聚會場合的酒宴上、閑談時，略帶賣弄地侃侃而談。 　　今天想來，深感人生閱歷淺薄，略覺幼稚和狹隘。 　　如今，老奶奶離開我們已經20多年，這20多年中，父輩也先後離開了人世，由老奶奶開創的嶽氏家族，已經延續到第五代，但第五代都不在原鄉，也不出生在原鄉。老奶奶臨終時，這個家族由母子三人，至婆媳三人共五人，又孫兒、孫女11人，增擴至第四代，包括孫女的丈夫3人，孫兒的媳婦7人（當時我大弟還未成家），已出生第四代16人，合計40人，健在39人（伯父1985年去世）。 　　奶奶整整88年又4月的人生，平凡而普通，艱難而曲折。28歲，丈夫去世；72歲大兒去世；18歲離娘遠嫁；29歲背井離鄉。一生起伏坎坷，但終四世同堂，壽終正寢，無疾而終，活著受人尊敬，死後讓人懷念。 　　從老奶奶整個一生的結局看，似乎也算美滿，但從過程看，人世間最悲催的事，老奶奶幾乎都經歷了，美滿又從何說起？ 　　常言道，人生不如意十之八九，哪有什麼美滿的人生？無論哪一次，老奶奶如果放棄了，人生都不是完整的；就算不放棄，如果不頑強努力，也一定會是很淒慘的，即便努力，也未必是能如人所願，何來美滿之談！ 　　但按著我今天稍顯成熟，且略不偏狹的認知衡量，奶奶的一生確實是應該稱得上美滿的。 　　所謂美滿人生，首先應該是完整的，其次應該是完全的，第三應該是成功的，三者並列，沒有一、二、三。 　　完整就是“四世同堂”，完全就是“有所缺憾”，成功就是“活著受人尊敬，死後讓人懷念”。 　　凡能稱美滿者，必具備中華民族全部之美德和全部之原則。而這全部之美德，全部之原則皆為天成，絕非人選。 　　我想，全人類亦如此。 　　奶奶用她頑強的超乎尋常的意誌力，戰勝生命中出現的大不幸，勤奮、簡樸、積極、樂觀、整潔、擔當、善良、包容。盡管，談不上轟轟烈烈，甚至隻是普普通通，除了鄉鄰、兒孫，名不見經傳，而且，終將被遺忘，好像從沒來過；但人類社會生生不息，得以延續，恰恰就是像奶奶這樣的普通而平凡的人，輪回到世間，苦心修行，追求美滿的結果。 　　雖然，她們可能知道，人生毫無意義；或者，相比於偉大，人生毫無意義。但這種看似毫無意義，卻又頑強活著，且努力追求美好的人生態度和人生狀態，也許就是人生的意義，甚至可以說是所有生命的意義。隻有如此，物種不絕，生生不息。 　　人生，是生命的輪回，是生命擺脫六道輪回，向更高層級跨躍的一段生命狀態。是一場苦修，各種生命皆如此。 　　總之，生命是一場輪回；每一種生命都是一次井然有序的旅行和井然有序的修行。修對，脫離六道輪回；修錯，重新輪回。 　　這看似好像唯心主義，而唯心主義本身就是科學。隻是由於思想的維度不夠，解釋不清或無法解釋，抑或還沒有足夠的手段來證明她是科學的。 　　而目前，人類對科學的認知還隻停留在“隻有能用所謂科學之手段驗證的，才是科學。”卻忽略了，大千世界，茫茫宇宙需要探究和驗證的還有很多很多，所謂的科學手段還遠遠不夠。 　　唯心主義不是不科學，而是科學還不能證明和解釋。 　　我常想，都說人是高級生命，而其他物種又何嘗不認為自己是更高級的生命呢。