宋江取父已罷，公孫勝參與了三天慶賀，忽然感動一個念頭，想回家看看老母。 　　從事理而言，公孫勝修道道行未滿，遊子離家應該將近兩年半，見宋江父子兄弟團聚，懷念母親本身是很自然的事情。看到網上很多說法認為是公孫勝不想眼看晁宋之爭。然而此時梁山的主要毛病並不是晁宋之爭，而是晁蓋管理能力不足、一味隻講道義、不設明確目標、缺少配套方法而導致的群體混亂、下不伏上的格局，甚至隱隱演出些內亂的征兆。在這種情況下，宋江的到來，首先是來幫助晁蓋治理梁山，而不可能是來奪山。當然，這些管理混亂、內亂征兆的信息，作者不是攤開來白著寫的，所以的確需要閱讀者費些心思去看。 　　所以梁山在目前情況下，晁蓋和宋江壓根爭不起來，必須得是宋江撐著梁山、扶持晁蓋，梁山才能安穩前行，否則矛盾爆發已在眼前。且不論哪方麵來說，宋江若害晁蓋，則其形象、道義名聲都要損失嚴重；晁蓋要害宋江則梁山必然分崩離析。晁蓋下場和宋江爭表現、拉山頭？那叫自找沒趣，已經被證明過多次。晁蓋在江州被宋江“不要癡想”封了嘴、隨後宋江成功帶隊打了無為軍作現實證明，還有什麼可爭？宋江因為表現出眾就想爭首領？那宋江真要爭的話，晁蓋必須坐穩道義製高點、奪道義名聲、好讓更多人支持，哪裡是下場硬爭爭的過的？ 　　所以如果論晁宋之爭，那晁蓋的爭奪手法應該就是無為、隻熱心愛護大家，保持自己的首領形象，不要亂下場，客觀上晁蓋雖然沒完全做到，但大致就是這麼處理，所以梁山泊主的位置晁蓋一直很穩；而宋江隻要想保持正麵形象（實際來看，本書裡宋江直到斷章都從內而外都正麵），就算心地陰險也不能真的有所作為。最後晁蓋出事其實也正是因為違反了這一條。如果晁蓋此時有心要硬爭，那宋江接父一事，何必消息沒回來時晁蓋就帶了大半梁山人馬、擱置梁山常規事務（宋江走前晁蓋本就以此為由有理在先）提前去接宋江？讓宋江多掉些麵子（被關進牢裡）自己再出頭救，不是顯得自己更英明、宋江更愚蠢？ 　　在晁蓋的這種做法下，如果宋江要爭，隻能等晁蓋自己足夠巧合客觀作死、且在重重防護下意外死成，且宋江必須是真攔了還攔不住。這是宋江自身展現能力極其出眾、思慮極其周詳、行為極其端正帶來的副作用。甚至連曾頭市之事作者客觀寫得清楚、安排書內與事人物從多種角度直接肯定，都還有那麼多讀者懷疑；而宋江真在梁山此時基礎不牢固、自身地位未穩固時強行爭主位，那梁山上人還能看不出來、不因此否定宋江？ 　　再說了，宋江還需要爭什麼？晁蓋除了原則和名聲一無所有，從權謀角度來說，根本就是宋江（宋江之前梁山是吳用和林沖做主）的天然旗幟，不影響宋江絲毫權力和行動，說不好聽點這已經是個天然做好的傀儡擺在麵前，就算宋江是個冷血黑心人，那維護還來不及呢，有啥好需要去爭的？ 　　因此公孫勝之走，我更傾向是天魁星到位，天書已到梁山，梁山已經可以趨於穩定。接下來事務是人事而無需天命，所以天閑心階段性事務已結，接下來的階段無需插手，可以自在一陣子。而在宋江未到的時候，一個不太懂還要亂指揮的晁蓋，加一個時不時出怪事的“自多心”吳用，雖然有林沖在辛苦穩著基本盤，但大事上怎麼看怎麼不靠譜，所以近天命者也不能得閑，要時時防備乾預，不敢回山交令。 　　公孫勝筵席上對眾人（梁山是兄弟製，不是君臣製，晁蓋隻是帶頭人，因此不是隻對晁蓋一人）開口，理由說得明白、時間也申明得清楚（後來算是被羅真人關起來了）、態度擺得尊敬。理由裡看母和回復“真人本師懸望”是基本並列的關係，孝道在前；但既然有“真人本師懸望”，則公孫勝參與七星聚義應該是羅真人的使命安排，目前該交差了。晁蓋為首回應，同意來日送行。其中“向日已聞先生所言”，說明公孫勝事務信息鋪墊很早，不算臨時起意，隻是在等宋江到山、安定下來的這個時機。轉天，大家在山下給公孫勝送行。 　　晁蓋送行發言依然從道義原則出發，找書苑wｗw.zhaoshｕyuan.com 對所有人一視同仁，隻是言語出口還是那麼不中聽。晁蓋上來先強調擔心公孫勝失信；又說“本是不容先生去”，顯得連天閑心都要束縛得沒自由；最後又強調“百日之外”、“切不可爽約”。連自己上山的初創隊伍、核心人物、一名道士都要這麼緊張，雖然是兄弟情深、關愛心切，但在他人看來的感受可並不好。 　　公孫勝正麵作答，自己的意願是盡快回來，但這裡“參過本師真人”已經逐步提前，成為更大的影響因素。在座之人沒有意識到公孫勝本師的影響力，畢竟看起來公孫勝自由在江湖和梁山漂了兩年多，本師應該多半沒有約束才對。宋江開口，以同理心、詢問口氣建議公孫勝帶母上山；公孫勝表示家人不愛鬧，受不起驚擾，且母親行動能力還在，能料理家務，不需長期照顧；作為出家人，大概公孫勝行為影響也不到家裡，不需要擔心法律方麵問題（《水滸》正文裡，認為薊州也是宋朝勢力範圍，後來楊雄石秀上山前，戴宗勸石秀的話裡也是朝廷昏暗，不如投奔梁山，這必然不可能是說遼國朝廷昏暗，不如越界投奔敵國土匪，因此攻遼還打薊州明顯不是原意；此外公孫勝一個薊州人參與生辰綱，也沒見誰往遼國挑唆趙宋內亂上解啊。至於為什麼作者會認為今大同和薊縣都是北宋管轄範圍，以我的知識無法解釋）。宋江不再勸，由公孫勝自主，“專聽尊命。隻望早早降臨為幸”雖然意思大致相同，一個“專等”，一個“專聽”，但宋江的態度就比晁蓋的語氣柔和得多。晁蓋送了盤纏，公孫勝獨自往薊州去了。