回到鹹寧殿的懿宗百事無心，獨自站在殿簷下看著重重雨幕。他雖說好佛，可作為一個帝王的他，身心終究是被儒家枷住的多。他的整個天下、家族、家庭乃至個人都靠著儒家才得以維係、存在。這種本末倒置的天象他如何能釋然的？這難道真是上天的勸誡？艮上巽下，是盅卦，君子以振民育德。歲雲秋矣，實落材亡，不敗何待？可是那些驚擾他的幻相除了釋氏一道也無計解除！ 　　天還塌不下來！ 　　一切不過是魔障，李漼將手中的佛珠握得緊緊的，大喊了一聲：“命輦，往延英！”他要直麵他們，要降伏他們。當他在延英殿龍榻上坐下，不多會，四五個諫官便一身泥汙水濕的趨了進來。李漼便厭惡的皺了一下眉頭，閣門是有簷有瓦的，這廝要請見完全可以乾凈處可以拜伏！他們如此作態，無非是要逼迫自己就範，可那隻是泥水，不相乾的泥水，而非他們的血水！ 　　拜舞之後，諫官們一個接一個陳述起來，所說自然也沒有什麼新意，不過是將《尚書·洪範篇》“庶征”、董仲舒《春秋繁露》與將韓愈那篇《論佛骨表》的拆分聯綴。“佛本夷狄之人”、“枯朽之骨，兇穢之餘，豈宜令入宮禁”、“梁武帝在位四十八年，前後三度舍身施佛，其後竟為侯景所逼，餓死臺城，國亦尋滅”之類。其實韓愈說得比他們好多了，可是他們都攻不著痛癢處。隻是山外觀山，水邊看水。梁衍事佛也好，憲祖迎佛也罷，不過是因己之慚德而求一心之安而已，豈有身為帝王猶孜孜求福報者！儒家之道，亦在求一心之安！ 　　“臣諫議大夫盧攜昧死敢陳！…” 　　說話者一開口立即便將李漼的神思引了過去，他對這個聲音以及這個人名都沒有任何印象。仔細一看，他的眉頭便愈發緊皺了，此人身容挫陋，腿短身長，凸腹削肩。眉眼雖極有精神，可那張闊大的臉，卻是左頰方棱、右頰肥圓，所謂奇形怪狀！而且口齒不清，大概是舌短，卻不自知其短，張口露齦，聲大如牛。 　　“…天象如此，可謂昭昭。聖言不爽，陛下必謂誠然。夫載籍以來，…”盧攜也開始歷數事佛之敝了，說過了事佛之弊，便數說起不事佛之利，稱頌起北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛及本朝武宗皇帝滅佛，接著話鋒一轉，竟抨擊起先帝反武宗之政，李漼見他文章有新意，本來生了些好感，這時卻不由地勃然大怒，將對這廝容貌上的厭惡全部轉化成了心理上的厭惡：“放肆！” 　　可盧攜並沒有停下來，他神情激昂，毫無懼色，論完宣宗，便轉到有唐以來歷次奉佛骨一節上，“太宗文皇帝之奉佛骨也，不過一使數花；高宗弘孝皇帝之奉佛骨也，因國之厚富，初賜錢不過五千。後惑於則天皇後，改太宗之成禮，遂致侈糜，九層金塔始成，《大雲經》已在人腹”，（注：唐高宗為舍利雕九層金塔以儲之；《大雲經》為白馬寺僧薛懷義等作，內中言武則天是彌勒佛下生，理應代唐而帝） 　　聽到這李漼的情緒又稍微平靜下來，這幾句倒是人所未能言到的。然而他的平和沒能維持多久，盧攜又開始抨擊肅宗、德宗的迷惑來。李漼知道他接下來便要說到自己的祖父憲宗皇帝了，他張臂瞪目，看這廝的膽子究竟能大到何種地步。 　　“…憲宗章武皇帝，明聖之君也。討劉辟於西川（成都），除李琦於鎮海（杭州）；收魏博於尊俎（魏州），平淮西於雪夜（蔡州）；鞭向齊魯，期年而王化已達於東海之濱；當是時也，幽鎮故已望風服矣。而乃服丹迎骨，期年而大棄天下！”說到這裡盧攜已是嗚咽哽泣了。 　　李漼本意要久忍而暴發，可聽了盧攜對其祖父功業的陳述，那種沖蕩胸臆的宏恢壯闊，那種戛然而止的悲痛，那種相對而生的羞赧，使他的怒氣一時化為烏有，淚水隨即湧出。一時大殿裡空靜無言，隻有低低抽泣聲。 　　良久，李漼道：“卿等忠梗，實感朕懷。佛骨一事，朕生得見之，死——無悔矣。憲祖之棄天下，究是何故，卿等心中豈不知之耶？”盧攜等聽了嗚咽之聲一梗，誰也不敢再開口說話了。侍立在旁的嚴遵美心中也是一顫一顫的，聖人這是說憲宗皇帝死於宦官之毒害，並非迎接佛骨所致，此論雖舊，文、宣二宗皆執之，倒未曾聽今上言道。 　　諫官們很快就退了出來，一路無言，他們都敗了！盧攜一抬眼便看見了廊角侍立的小內侍，他緊緊盯著，心中無限感慨。看，這廝們以身力而論，有何可懼？撲騰過去，自己便能生吃了他。可憲完章武皇帝就壞在此輩之手，大唐的江山就壞在此輩之手！這時那個內侍將目光對了過來，盧攜躲閃不及，讓他自己也吃驚的是，自己竟然露了些笑。他雖然看不到自己的臉，但從小內侍傲慢揚起的嘴角，知道自己笑得定是有幾分諂媚！他羞愧地低了頭，一直就這樣看著自己的腳尖出了月華門。 　　一行人才行到門下省院門外，找書苑www.zｈaoshuｙuan．ｃom 便看見了韋保衡的親吏張能順。張能順盛氣一揖，嚷道：“諸位大人，相公有請！”眾人聽了都不由地嘆了一聲。 　　韋保衡就當階站著，風搖紫服，佩玉鳴鸞，風神似仙，幾個人一立住腳，他便冷笑了一聲，道：“諸公苦勞！”眾人都低著頭，沒人應聲。韋保衡默了默，猛然將手一揚，嗬道：“放肆！大膽！”他當然應該憤怒的，他作為當朝宰相——門下長官，屬吏竟敢不事先請啟於他便率爾作為，若是天子不知，便得以為是他所主張，盛怒之下，他便得無辜受罪！ 　　韋保衡喋喋不休的嗬責著，語中無不尖酸之語。盧攜忍不得，高後嚷道：“相公！言休矣！諫官之設所為何哉？”韋保衡臉上一綠，迫下階反詰道：“諫官之設所為何哉？門下侍郎之設所為何哉？”盧攜退後兩步，傴身將手一拱道：“為天下得治，皇朝永續，萬姓安居！”韋保衡不由地一愣，他沒想到，這醜陋老子竟敢如此沖撞自己！盧攜卻趁機道：“下官奉職，不敢無事徘徊！”長揖了一下，竟走了去。餘下四個不敢便走，挨了一會，韋保衡將袖一揮，嚷道：“都退下吧！”他終於沒有失態吼出來，一轉身便對張能順嚷道：“去查一下，這人誰用的！” 　　其實也不需查，張能順知道的，盧攜是在鄭州刺史任上遷任的，遷任的時間便在蕭仿轉任吏部以後，蕭仿曾鎮義成軍三年，此人多半是蕭仿所薦用，對於聖人崇佛，蕭仿也是屢上書勸諫，盧攜敢如此倒未必是受了蕭仿的意，作為一個外任十年而名不見經傳的五十老子，不過欲借題目大其聲望罷了！