第436章 主人,您好像可以成佛了;要試試3藏的法力(2 / 2)

大勢至菩薩念佛成佛,無緣大慈,同體大悲,為凈宗初祖。

大勢至菩薩與觀音菩薩一樣,皆是倒駕慈航,身以成佛,可達彼岸,但身後尚有疾苦眾生,故而返回人間普濟眾生。

同樣如此行事的菩薩還有一位,便是無盡意菩薩。

這位菩薩也是證得佛果,但其不忍心看到萬物終生無休無止地受苦,於是便在內心深處發出宏願,希望能將所有世界中受難的生靈全部渡化,等到眾生全部成佛之後,他才會走出最後一步成佛。

此等大宏願,注定沒有盡頭,故稱無盡意。

與此三位菩薩論經之後,法海對於佛法的感悟,自然也受益匪淺。

兩世為僧的法海,本就是不是故步自封之位,再加上克服剛愎自用的秉性,如今取長補短於自身“唯識”之道上的感悟上,愈發圓滿。

即便是麵對這三位大菩薩,也依舊絲毫不落下風。

孔雀大明王菩薩向大日如來傳音道:“若非他不肯成正果,證道成佛本也是輕而易舉之事。”

大日如來笑著回應道:“三藏修行又不是為了修成正果?他修行就是為了斬妖除魔,普渡眾生的成不成正果,對他來說又有什麼不同呢?”

孔雀大明王聞言深以為然,感嘆道:“靈山成佛者眾,如三藏一般赤誠者少矣,吾不如也。”

能讓高傲如孔雀大明王說出這樣的話來,可見三藏在他心中究竟是怎樣的一副形象,同時也更加讓他確信了,自己這個弟弟,就算不能拜三藏為老師,也得學習三藏的品行。

大雄寶殿之中的僧人不少,“竊竊私語”的可不止他們兩個。

即便是佛祖與菩薩兩個人,也在私下裡交流不少。

木吒與金吒兄弟兩個眉來眼去,時不時還跟大聖交流一番。

雖然他們都是一千多歲的人了可在這大雄寶殿之中,麵對著這些動輒修行數萬年的諸佛與菩薩們,他們也算得上是貨真價實的年青人。

年青人自然就跟年青人混在一起。

韋陀菩薩想要跟他們一同說說話,都插不進嘴來。畢竟韋陀菩薩自天皇伏羲時便得道了

若說此前辯經,更像是切磋佛法。

但後麵這兩位就顯得不大相同了。

身為佛祖護法使者之一的大勇金剛手菩薩,早就聽聞三藏法師法力無邊,正巧他專修“力量”,故而不跟三藏法師切磋佛法,要切磋一下法力。

畢竟對於佛門高僧們來說,佛法越高深,法力自然也就越深厚。兩者相輔相成,成正相關。

這一下,算是在大雄寶殿上掀起了一個小高潮。

畢竟大家也都是聽聞三藏法師的佛法與法力,還真沒有親眼見識過。

佛法之高深,自然不必多提,適才接連同幾位菩薩與大日如來論法,已然證明了三藏法師的佛法水準.在場的不是真佛就是菩薩,自然能夠分辨得清楚。

而相對於佛法來說,三藏法師的法力神通,才是更如雷貫耳。

畢竟這一路上的許多妖魔,便是他們出手也未見就能降服,比如那牛魔王獅駝嶺的三位妖王等等。

或許那些弱一些的,是他們為了香火才睜一隻眼,閉一隻眼,故意放任.但那些大妖王,可能也當真是降服不了。

故而法海師徒西行而來基本就是兩個極端。

不是法力高深,就有擁有棘手的神通與法寶的厲害妖精.要麼就是一些不值一提的尋常小妖。中等檔次的妖精,還真是少見。

也不等佛祖點頭,或是見三藏同意。

眾僧已經十分有默契的向兩邊散開,甚至有些佛將蒲團以法力定在了半空中,盡量讓空間更大一些。

然後眾僧便有樣學樣,隻是眨眼的時間,便按照佛與大菩薩、菩薩、羅漢,等三個不同果位,自發的組建成了觀戰席。

就連大聖等幾個弟子,也受了木吒與金吒的邀請,暫時列在戒律院班次之中。

菩薩見狀,笑而不語。

這還用佛祖操心他的分配麼?

這不是自己就主動的尋見組織了麼?

場地都給騰開了,本就見獵心喜的法海,自然不會拒絕。

上次在通天河畔,與無天魔祖那一場大戰,半截而止實在是讓人不痛快。

而且法海深知一點,如果自己不能在法力上,力壓靈山眾僧,一會兒自己若是講起“唯識論”時,恐怕也很難得到靈山眾僧的承認與認可。

開宗立派,哪兒有那麼簡單?

至於佛祖有意讓自己接掌靈山一事,法海已經聽到了風聲。

畢竟此事早就在靈山之中鬧得沸沸揚揚,再加上此前在小西天時還見過因此下凡的攔路的黃眉童子.法海還是將這件事情放在了心上的。

尤其是在通天河畔與無天魔祖鬥法時,對方也曾經提過一嘴:“如來欲將佛祖之位傳給你,故而本座特來試試你的斤兩。”

這也是為什麼法海當時展露自己一身魔性,以及說出那一句“不成佛,不入魔,隻願為一凡僧”的話。

轟!

大勇金剛手菩薩,執掌金剛杵屬金剛部,能具足大威權,製服諸魔外道,消滅一切地水火風空所生之災難,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 統轄一切金剛護法,輔助佛祖度化眾生之故。

金剛手菩薩雖然自持勇力,但絕不敢小瞧三藏法師。

當即便展現出了自身法相——

一麵二臂三目,身黑藍色,頭戴五股骷髏冠,發赤上揚,須眉如火,獠牙露齒卷舌,三紅目圓睜。

右手施期勉印,持金剛杵,左手忿怒拳印,持金剛鉤繩當胸。

威立在蓮花日輪座上,燃起般若烈焰。

其成名法器金剛杵更是熠熠生輝,象征所向披靡、無堅不摧的力量,以菩薩之力行之,其力不但可降服妖魔,還能化入人心,擊碎恐懼。

大聖見了,好奇向一旁的韋陀菩薩詢問了一句:“菩薩.不知您的金剛杵,跟這位菩薩金剛杵比起來,誰的更厲害?”

(本章完)