人物這塊，隻能說各花入各眼，隊伍草創，什麼人都有，關鍵在於如何使用和改造，這是作者的個人理解。 　　人物的土匪習氣是沒法回避的，要想寫實，這種內容必然有，哪有一個創業團隊上來就萬人同心的，不說別的，南湖小船上的那老幾位，最後各自的路，幾乎天上地下、成聖成鬼的都有。 　　而且民團、土匪的烏合之眾既要利用又要改造，歷史上的隊伍幾乎都是這麼拉起來的。 　　現在網文，上來就是千人萬人的強軍，他一個個的壓根不知道完成新兵訓練就得多長時間，沒有時機練兵就得拉出去邊打邊練，先打弱敵，戰鬥裡成長。 　　按主角的設定和出身，他的強項應該是雨潤春風地改造思想，而不是大開殺戒。 　　大開殺戒這個東西，要分對誰。 　　蘇區時樹返對內確實殘酷，那是受二十八個半帶來的樹托思想影響。 　　真正的人民軍隊歷史上，“老子斃了你！”這是軍事乾部從上到下都有的口頭禪，但是真正執行紀律的沒有幾個，因為執行軍事紀律壓根不是一個人就能決定的事。 　　對越的時候也是隻允許夾帶，真正執行戰場紀律是要由現場最高指揮員負責的。 　　自古以來，從戰國武卒一直到果匪軍，維持軍紀靠的都是刀斧棍棒，這是自古以來的規矩。 　　即便嶽家軍，有嶽爺爺高呼直搗黃龍與諸君暢飲來鼓舞士氣，但鄧廣銘的《嶽飛新傳》裡也說，維持嶽家軍軍紀的也是軍餉供應加刀斧棍棒。 　　人民軍隊靠的什麼？ 　　紀律教育基礎上自覺的覺悟，除了犯了法律有軍事法庭，日常違紀隻有處分和禁閉，最高處分開除軍籍遣送原籍就到頭了。 　　紅色隊伍沒有肉刑，官兵平等不是今天開始的。 　　從井岡下來到長汀，教員、首帥、詩帥三巨頭後院在開會，有官兵前院就在找角兒唱戲，威望如首帥也隻能大罵，詩帥也隻能摔去個鞋底子讓他們小點聲。 　　開創隊伍，哪有一下就到位的，誰沒個成長過程？ 　　作者這本書裡，主角出身是半個政工乾部，受過教育有覺悟，他要建設的武裝力量起碼得是半個紅色武裝。 　　至於南明官軍是按果軍的標準來寫的，而八旗是按鬼子，綠旗按偽軍來寫的。 　　就是這麼個原因。 　　現在的讀者，估計都是被這幾年的網文渲染的，所謂殺伐決斷、血流成河才是梟雄。 　　這樣的梟雄，能讓人怕，不能令人服，而且表麵服從內裡也會生出“彼可取而代之”的心思。 　　很多人受網絡影響，大多推崇擅長屠城的曹操，卻忘了三國之所以與後來的南北朝不同，是因為有劉備、諸葛亮以炎漢之心的人性光輝。 　　南北朝不都是你方唱罷我登場，亂做一團的五代十國不就都是這樣的軍閥，為什麼，不就是暴力維持表麵順從，內心都是你行俺也行，天子兵強馬壯者為之。 　　D的治政工作教育而出、覺悟而來自覺的軍紀；感化人心的瓦解敵軍；把敵人搞少少的、我們多多的統一戰線，這是勝利而建國的三大法寶。 　　是徹底摧毀封建殘餘的降維打擊。 　　三國時諸葛丞相還能七擒孟獲，正史中也是攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。 　　千百年後為什麼不能？ 　　如果往後看，會看到，對於南明的軍閥，能爭取的還是得爭取，不能爭取的當然堅決鬥爭，不用別的，成都平原先被屠殺，又兩年饑荒，人力是最寶貴的財富，這時候怎麼還能隨便濫殺。