詩曰： 　　乾坤萬物本同根，易道從來有變門。 　　日月光華明晝夜，陰陽造化出晨昏。 　　須知世上無窮事，莫向人間浪苦恩。 　　若使君王能致理，何妨長嘯對昆侖。 　　老者講至此處轉身看向想事想的發呆琴音道：“這位同學，聽課聽的如何認真，不知對這易學有何見解？說來聽聽！” 　　琴音起身拱手道：“學生初來詐到，不知先生如何稱呼？” 　　這道人正了正衣冠回道：“姓劉，字混康。十三歲，從泰和觀道士湯含象受業。嘉祐五年試經為道士。王安石病重時，其婿蔡卞曾詣茅山謁與我問狀。元祐元年哲宗賜號“洞元通妙法師”，令住持東京上清儲祥宮。紹聖四年，敕江寧府，即所居潛神庵為元符觀，別敕江寧府句容縣三茅山經籙宗壇，與信州龍虎山、臨江軍閣皂山，三山鼎峙，輔化皇圖。當今聖上即位後，更為信重，數召至京，並贊曰：“爾沖和養氣，得其妙道，學術精深，博通奧旨。救危難以積善，觀德業以養高。小大之事，常所訪問，盡規極慮，頗勤忠恪。濟人利物，功莫大焉。”來往書信不絕，並詔我在這應天書院任持教業，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。” 　　“靠！宋朝有這麼一大人物嗎？歷史書上怎麼沒有提過，劉混我知道，邵康也聽說過，這劉混康不會是假冒的騙子混吃混喝的吧？”琴音心中用鄙視加驚訝的眼光看著道士而麵不改色的答道：“學生失敬！失敬！至於易經，學生隻知其為四書五經之首，福禍無門，唯人自召，其他的一概不知。”琴音想了想還是低調好些，多一事不如少一事。 　　“好一句，福禍無門，唯人自召，不知此句出自何處？”不知何時身後傳來一聲好奇之問聲。 　　琴音轉身看去，隻見有三人同在門口而立，一個身穿華衣，一個身穿白衣，另一個身第青衣，皆是一表人才，青年才俊。還沒待琴音張口尋問是誰使見三人同時拱揖自報家門道：“學生德昌，學生德基，學生蔡笛，見過華陽先生！” 　　劉混康還揖道：“見過太子殿下，見過康王，見過蔡公子。”這時班上其餘也齊齊拱手道見過太子殿康王，然後又是一陣回禮客道。 　　這沒記錯的話這太子趙德昌就是北宋未代皇帝趙恒趙欽宗了。康王趙德基應該就是南宋開放國皇帝趙構趙高宗了，這兄弟兩人的命運啊！滋…滋…沒法說啊！看現在這太子也不象短壽之人啊，這康王也沒有跨馬一躍而過趙王河的英姿颯爽啊……果然還是生活在一千年後好啊，最其碼沒有這麼多的繁陳理節。”琴音心中感慨萬千的想，思緒亂飛的時候忽然聽到蔡笛說道：“小妹，還不快快給殿下與康王見禮。” 　　蔡笛見琴音傻傻的站著微怒道而琴音又無動於衷轉而向太子趙德昌，康王趙德基解釋道：“太子殿下，康王，莫怪小妹無理才是，前些時日被撞壞了腦子，至今失憶未治愈，還請太子，康王多多包涵！” 　　“你我是至友又是兄弟，你的妹妹自然就是我與康王的妹妹，何來見怪之理。”太子殿下趙德昌一句話便拉攏蔡笛，緩解了尷尬，表明了立場，可見這皇家個個都是人精啊。也可見蔡京這宰相權勢和餘威在皇家不是一般的高“不知，蔡小妹可否能與我等解釋一下剛才所說典故的出處？” 　　“解釋典故出處，什麼典故？我不知道啊！”琴音不過腦子的脫口而出並且心中得意的想道：“別說我不知道什麼典故，就是知道也懶的解釋，我失過憶，我最大你能拿我怎麼樣？” 　　“先生可否解”太子趙德基沒繼續問琴音轉而問了劉混康 　　劉混康道：“此句出自於《太上感應篇》。找書苑 www.zhaｏshuｙuａn.cｏｍ 此書傳播者並不多見。書中大義謂禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形。人若想長生多福，必須行善積德。常念太上感應篇，自有護法之神護持。心境開闊，惡念不生，不受煩惱，常得清凈。” 　　“哦？還有如此妙法？還請仙師傳教一二。”太子趙德昌道，眾人也附議。 　　隻見劉老道正襟危坐於教臺之上，望了琴音一眼，然後開道。太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。 　　是以天地有司過之神。依人所犯輕重以奪人算，算減則貧耗，多逢憂患—人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之。算盡則死。 　　又有三臺北鬥神君，……” 　　“完了，今天這課堂估計變成講經堂了！沒有一點原則嗎？沒有一點教師素養嗎？雖然這易經和感應篇都不招人喜歡，但說變就變也太兒戲了吧？如果把這老道放到二十一世界估計立馬得開處！”琴言心裡一陣的無語和無奈。 　　更琴音讓人無語的是除了自己之外，每個人卻聽的津津有味，回味無窮…… 　　若使先生知所寓，其如未識已蹉跎。 　　話說劉混康，劉老道講巜太上感應篇》講的是津津有味，眾人聽的那是如癡如醉。這一講就是一個下午，劉混康講完後說道：“今天就到這裡吧，眾人先回，蔡琴音留下！” 　　剛剛轉身欲走的琴音心裡一頓，第六感告訴自己一定會有事情發生……