看明白劉唐雷橫交手狀態的吳用，未能達成勸架的效果，揭過尷尬的情緒來到晁蓋處商量事情。 　　對生辰綱一事，吳用分析“人多做不得，人少又做不得”。人多容易走漏風聲、各人收益期望減小、加大組織難度；人少則力量不足、人手不夠，加大失敗風險；莊客生活在本地，容易有各種牽扯，一般不宜參與這種事情，承擔不住，容易出事。想起周邊三阮個人能力強大、江湖屬性突出、有反社會行為基礎，準備聯係他們加入。 　　雖說從道義上看這是“不義之財”，但劫取錢財依然是違法行為、且涉及後果可能極其嚴重。這事必須謹慎進行。吳用決定親自立刻采取行動。同時情報信息極為重要，目前情報來源責任人是劉唐、看起來也是劉唐有信息來源，因此確定目標信息的事情還是準備交托給他來做——但“去北京路上探聽起程的日期，端的從那條路上來”，其實從後文楊誌的應對來看，這麼做有效果的概率恐怕是微乎其微的。 　　淩晨一點出門，中午十二點左右到達石碣村，吳用一路辛苦。兩年之後，再見到阮小二，吳用聲稱“如今在一個大財主家做門館，他要辦筵席，用著十數尾重十四五斤的金色鯉魚，因此特地來相投足下”。阮小二為什麼“笑了一聲”，直接回答吳用說“且和教授吃三杯卻說”？ 　　既然相別兩年不見，想必吳用新的所在離這裡不算太近。“十數尾重十四五斤的金色鯉魚”，隻算本體重量，至少都是一百五十斤以上。如果為求新鮮，那這些魚送過去肯定要養在水裡，那是什麼分量、什麼體積？吳用此時裝扮是空手“穿上草鞋”，就算阮小二這有，請問你吳用一人怎麼拿走？如果你吳用目前隻是來下訂單、或者要申請讓阮小二送貨上門，也就是你打算空走一個來回——這大財主家裡是真派不出人了，居然讓你個私塾先生來專門空跑一趟？如果隻是用你的麵子，至少也讓一個人跟著來打下手、認認路吧，把個“門館”先生這麼空使喚？ 　　吳用一語既出，阮小二基本可以確定純屬托辭。既然吳用另外有事，且以前交情不錯，不必傷他自尊，因此阮小二的表現才是“笑了一聲”：買魚先別提了，咱們喝酒說事。吳用空“自多心”“無用”，呆頭鵝一般還在人麵前充楞。 　　隨即在水麵上匯集小七，兩人去找小五。小五在賭錢，小七交待自己和哥哥一樣最近賭運晦氣。吳用隨即心想：“中了我的計了”。按近現代文字理解，那吳用完全是自作多情，妥妥“自多心”。當然，從古文的角度，這句話也能翻譯做“符合我的計劃需要了”，如果這麼解釋，那這個心思不算“自多心”。 　　小五出場，也和阮小二一般是破頭巾、舊衣服。這三都窮的很了。到酒店前，阮小二作為大哥，禮儀相對周全；吳用客氣；阮小七性子直爽，不作客套，推開過程直奔結果。切上牛肉，三阮餓的很，基本進了他們肚子。 　　吃的差不多後，阮小二沒有主動提起事情；阮小五不知就裡，詢問吳用來意。阮小二免得吳用開口，把關鍵點點在兩個弟弟麵前。小七不過腦子，表麵問什麼，也就答什麼；小五也不夠細心，隻做了表麵層次的應答；阮小二看這兩弟弟，不予置評——這裡如果想要獲得阮小二好評，應該需要直接點出“既是如此，且先飲酒，待天黑卻再商議”——吳用沒帶人來這一信息，目前局麵下小七小五的推斷條件其實也已經具備了。如果吳用帶了人，三人不該完全不管不顧、提了正事還丟下別人在這裡喝酒。 　　吳用等著天黑，好有方便談話的地方；阮小二順理成章主動遞給吳用梯子，吳用順坡下驢，並開口做東。阮小二“我們弟兄自去整理，不煩惱沒對付處”，一方麵是主人家責任，另一方麵其實也隱隱透出三阮經濟狀況的窘迫，否則答話更應該是“這個值得什麼”。吳用看得明白、阮小七繼續口快。吳用給錢、阮小七地位最低去辦雜事；阮小二和店主人說，三阮的賬麵事後再一起結算，可能是常規記賬，也可能是當下確實付不出錢來。 　　七點之後，晚席再開。環境稍好，吳用開始鋪墊正事。吳用一再說魚，阮小二隻好正麵回答。吳用裝傻，不斷把話題往無奈處帶，看三阮反應收集信息。 　　四人談論梁山泊。阮小二總結梁山泊整體情況——此時林沖已經開始展現威力，控製住了梁山周邊水泊，將控製力延伸到了石碣村水域入口；阮小五描述直觀感受；阮小二補充高站位角度看法“我雖然不打得大魚，也省了若乾科差”，難斷利弊；阮小五、小七透出反社會情緒。吳用反向挑撥，言語已經有點不太符合常理（表麵上看，這話在理，符合教書先生身份；但吳用和三阮很熟，以吳用的為人，可以是勸、可以是順，但隻做完全的否定，在熟悉的人眼裡，多少會有點奇怪。此處非常細微，算不得明確證據）。阮小二見吳用談半天事情都往梁山方向挑，把話說開了試探。一方麵擺明了三人的反社會態度，一方麵直接告訴吳用“但有肯帶挈我們的，也去了罷”，問吳用，是不是有人要用我們三個乾什麼事。吳用“假如便有識你們的，你們便如何肯去？”，這話呆的很，已經太過明白，現在不隻是小二知道吳用的意圖，小五也已經知道。隻有小七還繼續接吳用的話，小二小五都不說話了，隻等著吳用正話內容。吳用還覺得“我且慢慢地誘他”，還在“暗暗喜”，誤認形勢還在自作聰明。 　　吳用又說：“你們三個敢上梁山泊捉這夥賊麼？”這話呆的簡直飛出天際，前麵阮小二都專門點過林沖的存在了，這話真是隻有吳用這“自多心”說的出來，晁蓋要在都得拍他腦袋。小二小五都不做聲、不接他話，隻有阮小七也呆呆地繼續跟著說。吳用問“去那裡撞籌卻不是好”。這是句正常問話了，問的是三阮立場。因此阮小二開口，正麵作答：王倫心窄，三阮沒計劃去。就小七還在發感慨——吳用此時的智力也就和小七玩玩了。小五則催促吳用把話說明白“若得似教授這般情分時”“便替他死也甘心”。 　　吳用繼續自多心，以為得計。阮小二看不下去了，催吳用趕緊說是誰“好漢們盡有，我弟兄自不曾遇著”。吳用終於點出正主，並繼續試探“打聽得他有一套富貴待取，特地來和你們商議，我等就那半路裡攔住取了，如何”。阮小五隻是誠心，回答的快。吳用揭牌，自己是替晁蓋來招攬三阮的。阮小二等了半天，總算等到吳用躲躲閃閃地說清楚事，替吳用總結：“晁保正敢有件奢遮的私商買賣，有心要帶挈我們，一定是煩老兄來”，並直接發誓，把事情都總結完、辦完了。小五小七跟進。 　　三人已經發誓，吳用公開信息。這裡小五“七哥，我和你說甚麼來！”感覺上是小五也很早就看破吳用，並給小七遞過信息，但現存《水滸》中找不到呼應，暫時隻能理解作吳用來之前小五和小七有過什麼盤算，不過個人更覺得是《水滸》流傳的過程中在看不明白的人手上有所遺失。 　　整個吳用說三阮的過程中，看三阮表現，阮小二確實是個大哥模樣。三阮裡，阮小二算得上是智力擔當，在觀察判斷、信息采集、話題層次的控製、給自己兄弟放開的言語空間，都把握得非常恰當；阮小七直來直去、心快口直的性格特點也非常明朗；阮小五介於二者之間，城府未深、心地誠懇、還算穩重。根據前文吳用的基礎信息，這三人原本在梁山水泊裡做私商，從人物表現來看，應該是阮小二能帶頭、阮小五在安排妥當的情況下能幫襯、阮小七隻能打打下手了。看吳用表現，不考慮“自多心”的部分後，他對三阮的基礎判斷、對自己親自行動必要性的把握、兩年後的重新觀察、確認合適環境後才做深入溝通、確認三阮反社會情緒後再作必要試探，是個大體合格的策劃和執行人的角色。 　　三阮次日會見晁蓋。晁蓋不以衣裝取人（三阮是窮苦漁人模樣），確實豪爽。三阮認可晁蓋，認可“吳教授相引”的功勞。再次日，晁蓋安排眾人對神明發誓，準備辦事。 　　對神明發誓之後（這個時間節點很有意思，加強了公孫勝是上天安排的意味），有道士來見晁蓋。這裡顯見晁蓋的短處。在莊客說出“小人化米與他，他又不要，隻要麵見保正”，晁蓋在六人聚義剛剛完成的心氣之下，分不出心情理會來訪客人，武斷判斷“一定是嫌少”、“沒工夫相見”，確實看扁了人、很損自己名望。莊客二次過來，已經極替晁蓋分憂“小人也是這般說，那個先生說道‘我不為錢米齋糧，聞知保正是個義士，特求一見。’”，晁蓋“你也這般纏，全不替我分憂”、“再休要來說”，這領導威風耍的實在不是個地方，底下莊客真的沒法辦事。隻能說好在公孫勝是應天意而來，寧可打也要打進來，換成尋常人，大概率要上江湖上傳播晁蓋的壞名聲去了。 　　公孫勝，天閑星。老天有閑心，偶爾親自插手乾預世間發展。公孫勝對晁蓋表示來意；吳用開玩笑進來嚇唬；晁蓋正言接過、一並聚義。 　　聚義之後，吳用安排劉唐起身去收集情報，是正常計劃執行的應有行為。然而這裡天閑星公孫勝已經出場，執行天意，一語定乾坤。要理解公孫勝的作用、天意的恐怖難當，需要先看下麵的情節。 　　在看這裡吳用猴耍一般“自多心”的同時，找書苑 www.zhaoshuｙuan.com不宜小看古代在某個階段表現酸腐的讀書人，不宜隻覺得他們酸、呆。人人各不相同。在經過社會歷練之後，看起來酸腐的古代讀書人，是可以快速成長成普通人難以望其項背的存在的，正如後來的吳用一般。當然，如果讀書到老還是一片酸，那離臭也就不遠了。 　　這一階段，通過三阮這一底層平民的視角，看到底層平民的破敗生活；看到平民對官吏騷擾差役的痛恨已經甚於盜匪，隻是礙於梁山上此時也是“王倫”——人間王者的倫理/該亡的倫理——才不上梁山，而是在人間尋找到道義——“東西村保正朝天王”。 　　順便提一句，三阮的名字次序其實可以解作：生難成（3）、死未至（4）、路不行（6）、法無有（8）、缺衣（1）少食（10）沒有酒（9）。但這似乎不是作者元代首創。不知更早時候三阮名字誕生時，是巧合還是故意。 　　而至於天異星劉唐。《道德經》異俗提到：俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於人。普通人都覺得明白，但我還沒搞清楚；普通人都覺得清楚，隻有我還在糊塗懷疑。大家都有他們的道理和行事依據，隻有我頑固、偏執一理。隻有我和大家不一樣。劉唐是生辰綱事件的發起人，原本無親無友；另一個發起勸晁蓋劫生辰綱的可是天閑心，算是受天命而來。劉唐則是自己的判斷和主意。這世道一直那樣，所以這就對嗎？“我獨異於人”。天異星劉唐，做出了“異”俗的行為和決斷。